李琦诗歌蕴含丰富的生态美学意蕴,论文从生态美学角度观照李琦诗歌创作,运用“生态三分法”探析其诗歌中蕴含的自然、社会、精神生态的美学意蕴。李琦诗歌蕴含自然生态美学意蕴,描绘自然生态图景。自然生态美首先表现在对原生态自然的本真美呈现上,包括对边塞风光的描摹与动植物世界的勾勒;其次表现在人与自然和谐共振之美上,包括自然对人心灵的净化和抚慰、人对自然的伦理关怀两方面。得益于儿童视角、将自然人格化、洁净朴素的诗语的诗艺呈现方式,这幅自然生态图景得以呈现。在对自然生态的描绘中可见诗人倡导人与自然“天人合一”的思想。李琦诗歌体现社会生态美学内涵,勾勒社会生态场景。诗歌一方面书写美好的社会生态,从对爱情、亲情、陌生人关怀之情三方面的书写来展现圆融和谐的人际世界。另一方面审视当下社会问题,从工业文明下日趋恶化的生活环境和现代经济环境中日渐疏离的人际关系两方面展现一幅衰落的社会生态场景。借由底层视角与对比手法的运用,诗人更好地营造了和谐的人际关系,凸显了对城市文明弊病的批判,诗歌字里行间表现出诗人追求和谐健康的社会生态的期望。李琦诗歌表现出精神生态美学特质,对精神生态潜心吟唱。首先,诗歌体现出对自在丰盈的精神的追求,这表现在对原始生命力的张扬、文学艺术的精神滋养两方面。其次,诗人的视野是广阔的,面对当下人类精神陷入困境的现状,诗歌从对人类精神失衡的审视和对回归自然、精神还乡的向往两方面展现精神困境下的忧思与寻觅。这种精神意识通过诗中的意象得以传达,诗人运用意象手法达到了精神世界的外化,“水”“雪”“远方”意象是典型代表。对美好精神生态的追求和对人类精神失衡的审视,折射出诗人寻求精神家园的姿态。