“无为”思想是老子哲学的重要观念。它以无形无状之“道”作为根基，因为“道”的虚无成就了万物，所以要有作为就需效法于“道”的“无为”，行不言之教，顺任自然。“无为”即是清静无欲，柔弱不争，更是一种善为，它在老子的自然观，人生观以及政治观上都有极为深刻的体现。老子的“无为”思想涵盖了人与自然和谐相处的意蕴，警醒人们少私寡欲，谦下不争，从而达到忘我的境界，塑造一个理想的人生，营造和谐的社会氛围，这为我们认识教育提供了崭新的视角。从某种程度上讲“无为”与“自然”是统一的，通过“无为”的行为来达到“自然”的状态，具体到教育上，就需要我们杜绝对学生的强制性教育，努力维持一种相对的自然平衡状态，循序渐进的去指导学生的成长与发展。学生所学的知识也应是一种自然之知而非世俗妄知，这种自然的知识观有助于引导学生形成正确的价值观念。老子“无为而治”的思想更是为班级管理提供了借鉴，依照“道”的本性，教师对学生应一视同仁，让学生自主参与到班级管理中来，处理班级问题要刚柔相济，以身作则，这有助于营造更加和谐融洽的班级氛围。老子“无为”思想的提出，批判和抨击了传统教育思想中所推崇的儒家礼教、天命神学和存在已久的权威教育制度，体现出老子积极的探索精神。他对自然主义教育的重视，为后世教育理念的革新起到了很好的借鉴作用。然而整体上看，老子对于教育理想的设定是过于片面化和理想化的，他忽视了主体的价值，具有强烈的主观的色彩。因此，我们应该辩证地看待老子的“无为”思想，使其可以更好的为我国教育改革和发展服务。