民间工艺作为一种民族文化的象征性符号,既源于生活又贯穿于生活,集实用性与审美性双重特征于一身,强调其所具有的群体性、地域性、民族性,是一个民族因地制宜所创造出来的物质文化与精神文化的表征。在苗族聚居区,苗族民间工艺广泛存在于幼儿的生活之中,贯穿幼儿生活的各方面,在生活的实用形式和视觉的审美形式中蕴藏着深刻的民族文化内涵,在潜移默化中对幼儿的成长产生影响。因此,在幼儿园开展苗族民间工艺区域活动是必要的,也是可行的。本研究采用文献法、调查法、观察法,就苗族民间工艺在幼儿园区域活动中的应用问题,选取凯里市K幼儿园进行个案研究。笔者通过调研教师、家长、社会机构等参与主体对苗族民间工艺的认识以及K园苗族民间工艺区域活动开展过程中目标制定、内容选择、组织与实施方式、活动评价的具体情况,对苗族民间工艺融入幼儿园区域活动的现状进行分析,从中总结出成功的经验和存在的问题及原因,并提出相应对策,为提升苗族民间工艺融入幼儿园区域活动的有效性提供借鉴。本研究的主要内容如下:一、借鉴文化教育学理论、人本主义理论、人类发展生态学理论阐释了苗族民间工艺融入幼儿园区域活动的必要性和可行性,并论述了苗族民间工艺融入幼儿园区域活动对幼儿发展的重要价值。本研究认为苗族民间工艺对于幼儿民族意识、动手能力、审美情趣、良好品格等方面的发展具有重要价值,同时对于推动幼儿园特色办园质量的提升以及保护民族文化、维护文化多样性等方面具有特殊意义。该部分的理论分析是后续实践研究的理论基础。二、通过观察与访谈,从各参与主体的认识、活动的目标制定、内容选择、组织与实施、活动评价五个方面对苗族民间工艺融入幼儿园区域活动的情况进行分析。根据调研结果,总结出K园苗族民间工艺融入区域活动的成效有以下五点:一是成立苗族民间工艺专项小组,开展园本课题研究;二是开发园本教材,建立苗族民间工艺活动资源库;三是构建主题教研模式,助推教师专业化发展;四是开设幼儿传承班,培养苗族民间工艺传承人;五是幼儿在活动中得到发展,逐渐形成良好的品质。但还存在以下不足:一是教师开展苗族民间工艺区域活动的能力不足;二是K园苗族民间工艺区域活动体系缺乏科学性;三是苗族民间工艺融入K园区域活动没有形成整体合力。究其原因,主要有:教师的苗族民间工艺素养薄弱;幼儿园缺少必要的支持与动力机制;苗族民间工艺区域活动开展的外部支持力度弱。三、针对上述问题,结合相关理论和实践,笔者尝试从以下三方面提出建议:一是提升教师的苗族民间工艺素养。二是构建科学的苗族民间工艺区域活动体系:目标设置上,文化与技能并重,促进全面发展;内容选择上,契合幼儿发展,体现民族特色;组织实施上,科学合理组织,灵活变通形式;活动评价上,评价主体多元,内容方法多样。三是建立苗族民间工艺融入幼儿园区域活动的多方支持系统。