“纯粹”的思想古已有之,不论是西方的“太一”、“纯粹理性”、“纯粹鉴赏判断”、“纯粹直观”、“纯粹意识”、“纯粹自我”,甚至于“面向事情本身”,还是东方的“泰初”、“赤子之心”、“大美不言”、“心斋”、“坐忘”、“虚壹而静”、“不二法门”、“见自本性”等都极具“纯粹”之意味,但历来对“纯粹”本身的研究却不多,本文拟对“纯粹”本身及其美学意义进行研究。全篇主要分为三章,分别从“纯粹”是什么,为什么说“纯粹”具有美学意义,怎样实现“纯粹”的美学意义三个方面论述“纯粹”及其美学意义。第一章主要明确“纯粹”的定义,“纯粹”即凝聚着的无杂自性。它虽表现为“纯一不杂”,但“纯粹”却不等于单一,而是“是其所是”,一且丰富；“纯粹”也不等于纯朴,“纯朴”的状态通常是粗放、无序、混杂的,而“纯粹”则是至精无杂的；“纯粹”也不同于完美,“完美”强调的是完备和无瑕,而“纯粹”则更强调没有杂质。第二章从艺术发现、艺术创造、艺术欣赏三个方面论述了“纯粹”在美学上的重要意义。首先从“对内观己”和“对外体物”两方面论述“纯粹”对于艺术发现的意义,观察者在“纯粹”的状态下能排除一切杂念,凝聚自我,单纯地审视自我或观察事物,以达到忘我或者物我一体之境界,进入“纯粹”的审美世界,得到艺术上的本质的发现。接着从“净静得真”和“超越时空”两方面论述“纯粹”对于艺术创造的意义,艺术创造者唯在极虚极静中,遣去日常杂念,消解尘世执见,回归本心,凝神寂意,见自本性,得生命真,才能得真切自如的生命体验,才能超越时空之限,在刹那间妙悟生命之永恒,才能创作出纯粹的上上之作。最后从“妙契无言”和“心与物游”两方面论述“纯粹”对于艺术欣赏的意义,艺术欣赏是一种纯粹的审美体验,真正的美是无法言说的,只能用心去体会去感悟,艺术欣赏应抛却一切外在于艺术、外在于美的杂念,直接经验物之本身,美之本身,获得极致的美的享受,无所挂碍,心与物游。第三章从“纯粹”在理论上的必要性,实践上的困难性及趋近“纯粹”的方法——“提纯”,进一步论述了“纯粹”的重要美学意义。“纯粹”在现实中虽难以实现,但却是理论研究所必需,理论本身应是纯粹的,“纯粹”虽难,但始终走在去向“纯粹”的路上,本身就是“纯粹”的美学意义之体现。对于艺术家而言,“纯粹”不仅让他们具有强烈的个性,鲜明的自我风格,还指引他们不断提纯自身,提纯艺术作品,让作品得到最美的呈现,并且保持永恒的生命力。“纯粹”不仅具有丰富的美学意义,更具有深刻的社会人生意义,任何个人都应先是他自己,他才能在群体中生存,越是深刻地懂得自我之“纯粹”的人,越能够尊重他人之“纯粹”,由于人类自身的局限,无法在现实中完全达到“纯粹”,所以应学会接受并容纳现实中无法彻底清除的瑕疵,所谓“粹而能容杂”。各人拥有属于自己的那一份“纯粹”,并且在灵魂深处终生持守如一,始终朝着它在迈进,这就是“纯粹”对于人类最大的意义。