林庚是我国现当代文学史上著名的学者、诗人、文学家,因为学术成果丰厚,他“诗人”的身份往往被“学者”的光彩给淹没了。其实,林庚首先是位诗人。而且无愧为一位现代诗人。虽然曾经有人批评林庚,称其为“拿着白话写着古诗”。这种只看到林庚诗作中受古典诗词的影响,而忽视了林庚诗歌中的现代性的看法是有失偏颇的。首先,林庚的诗作中体现出的无疑是现代意识,他所表达出的是现代的情绪、现代人的心理感受。诗人不但一直关注着时代风云变迁,对于自我存在与人类生存的进行哲理性思考,而且热爱自然、生命,歌颂童心。即使身处当时那种压抑的环境中,诗人也始终没有放弃追求理想、怀抱希望,并始终葆有青春活力地进行着新诗创作。因此他的诗作往往与一种奋发向上的追求结合在一起,而与20世纪30年代流行的精神颓废无缘。出于他个性中对爱与美的执着,他在诗歌中用心挖掘,歌颂世间的自然之美、青春的活力之美以及童年的纯真之美。总的来说可以将林庚诗中的现代意识概括为身居边城的忧患之心、热爱生命的赤子之心以及他深沉厚重的哲思之心。其次,在诗歌艺术的表现上,林庚受到西方象征主义与中国古典诗歌,特别是晚唐诗风的影响,在创作中他始终坚持将古典的意象与现代的精神相结合,注重古典意象与现代美学的融合:将“夜”、“雨”、“蝴蝶”、“梦”等古代诗人常用意象进行了现代的诠释,使其具备了现代的含义。最后,在诗歌形式上,林庚既写过旧体诗,也创作过不讲究格律的白话诗,更试验过讲求格律的新格律诗。他几十年的新格律诗创作以“半逗律”为理论核心,以“节奏音组”为其材料,以建立典型诗行为目的,创造出日趋完善的新诗行九言诗。林庚从来都没有认为九言诗会是诗歌创作唯一的形式,他主张九言诗的用意,是为了增强诗的音乐性,使诗容易记得住,能更好地普及到广大群众中去。所以尽管林庚的新格律诗实验存在着这样那样的缺陷,但它无疑是为建设民族新诗行提供了一个新的可能。并且九言诗还需要更多诗人们以更多的创作实践去补充、完善。我们评价一个现代诗人,不能因为诗歌中运用的意象、组织的形式与传统诗歌相似就否定其作为新诗的存在。新诗始终是“新”在反映现代社会生活和人类的精神状态,“新”在古典意境的升华和现代意境的塑造,“新”在传统形式的更新与再生。从这些方面来界定新诗,林庚无疑是一位非常出色的现代派诗人。