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平民住宅作为拉萨老城内世俗建筑中的一种居住类型,其数量最多、分布最广,不仅是物质的载体,还承载着老城人特殊的历史与文化记忆。然而,随着经济的发展及各项利好政策的实施,老城历经多次更新,外来人口大幅增加,生活场景变得尤其复杂,是以老城内建筑,尤其是以冲赛康为代表的平民住宅不仅始终给人一种“杂、乱、混”的视线错觉与固有表象,而且此印象还广泛存在于各行业、各领域的不同人群中。
本文以冲赛康平民住宅为研究对象,探索其“杂、乱、混”背后所蕴含的传统建筑类型,得出结论冲赛康平民住宅实质是一个3+1种类型的统一多样的民居系统,在更正错觉认知的同时综合多种方法分析其更新现状,立足于承传、保护传统经典藏式建筑文化,明确更新的主要问题,分析成因,并初步提出“立足于用”与“适度还原”的双重保护原则和相应策略,以求能够保护这座文化正在让位于经济的拉萨老城区,同时也为整个拉萨老城申请为世界文化遗产的伟大工作提供一定的基础数据。
基于此,本文研究主要分为六个章节。
第一章阐述论文研究之背景、研究对象与范围界定、国内外研究现状、相关概念说明及研究方法,并提出论文的研究框架。
第二章介绍基本概况,对其空间位置和总体布局做基本情况说明,并重点追溯其历史沿革及相应的建筑特征,解析出冲赛康街道及老城的重要性及“文化正统性”。
第三章基于相应的分类方法对平民住宅建筑类型进行廓清,划分为独栋式、集合式、院落式三大类型住宅,并得出衍生的第四种类型——店铺式。继而探究每种类型之个性与共性特征。
第四章基于第三章的研究基础,进一步阐释平民住宅建筑所蕴含的巨大文化价值,分为历史价值、科学技术价值与艺术价值。
第五章从群体空间、街区空间及单体建筑三方面对其更新现状进行分析,厘清冲赛康及其平民住宅在新时代下更新后的各种“新表现”。
第六章立足于保护、承传传统经典藏式建筑文化,明确更新后出现的主要问题,继而从政府层面、平民自身及相关从业人员三个角度分析其成因,并进一步地给出一定的建议与措施。
最后对本项研究进行归纳与展望,总结文章的创新及不足之处。
本文以冲赛康平民住宅为研究对象,探索其“杂、乱、混”背后所蕴含的传统建筑类型,得出结论冲赛康平民住宅实质是一个3+1种类型的统一多样的民居系统,在更正错觉认知的同时综合多种方法分析其更新现状,立足于承传、保护传统经典藏式建筑文化,明确更新的主要问题,分析成因,并初步提出“立足于用”与“适度还原”的双重保护原则和相应策略,以求能够保护这座文化正在让位于经济的拉萨老城区,同时也为整个拉萨老城申请为世界文化遗产的伟大工作提供一定的基础数据。
基于此,本文研究主要分为六个章节。
第一章阐述论文研究之背景、研究对象与范围界定、国内外研究现状、相关概念说明及研究方法,并提出论文的研究框架。
第二章介绍基本概况,对其空间位置和总体布局做基本情况说明,并重点追溯其历史沿革及相应的建筑特征,解析出冲赛康街道及老城的重要性及“文化正统性”。
第三章基于相应的分类方法对平民住宅建筑类型进行廓清,划分为独栋式、集合式、院落式三大类型住宅,并得出衍生的第四种类型——店铺式。继而探究每种类型之个性与共性特征。
第四章基于第三章的研究基础,进一步阐释平民住宅建筑所蕴含的巨大文化价值,分为历史价值、科学技术价值与艺术价值。
第五章从群体空间、街区空间及单体建筑三方面对其更新现状进行分析,厘清冲赛康及其平民住宅在新时代下更新后的各种“新表现”。
第六章立足于保护、承传传统经典藏式建筑文化,明确更新后出现的主要问题,继而从政府层面、平民自身及相关从业人员三个角度分析其成因,并进一步地给出一定的建议与措施。
最后对本项研究进行归纳与展望,总结文章的创新及不足之处。