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自古以来，人们都要在春节、清明、“77鬼节”和祖辈忌日时祭奠自己的先人，以尽孝道。但忠孝从来难两全，迫于生计，很多人背景离乡到很远的地方打工，祭祖之日，只能在他乡寄托哀思，因此也常常背上 “不孝”的骂名。重庆打工仔赵志刚就从自己遇到的这个问题上发现了商机，他替人祭祖，代人尽孝，短短2年时间里，靠赚孝心钱，就从一个衣食不保的打工仔，变成了一个小有名气的老板。
苦不堪言：尽孝中发现商机
2004年11月1日，赵志刚的婆婆因病去世。接到电话后，远在广州打工的他当即启程，连夜往家里赶。经过三天的披星戴月，他终于在婆婆入土的最后时刻赶到家里，见了婆婆最后一面。但他的二姐就没有这么幸运，在上海打工的二姐因为没买到火车票，当她赶回家时，婆婆已经下葬，虽然她在婆婆的新坟前哭得死去活来，但是，乡亲们还是用异样的眼光看着她，背后议论她不孝。
按照传统，老人仙逝后，要在春节、清明、鬼节和老人的忌日里在坟前祭拜。婆婆过世后，赵志刚的烦恼也随之而来。往年为了节约费用，他都没回家过年。2005年春节，为了祭拜婆婆，他决定回家过年。可是，他到火车站买票，发现返乡的人群把火车站挤得水泄不通。赵志刚身高只有1.60米，是一个典型的“二级残疾”，在人山人海中，他差点被挤成了油饼。当他好不容易弄到回家的车票，人都快瘫了。
在返家的列车上，同座不停的倒苦水：“哎！每年都这样，票太难买了，要是有人专门给别人祭祖，不知道该多好。”
听了这话，赵志刚眼前一亮，如果在当地开展代祭业务，帮别人尽孝道，肯定大受欢迎。他掐指算了一下，一年四季，春节、清明节和“77”鬼节，是固定的祭拜节日，均有15天的祭拜风俗，再加上亲人的一些祭日，可以说，代祭业务一年四季都有。
很快，他就想好了一整套代人祭祖的方案。
一路荆棘：代祭业务做火了
回到家，还没到婆婆的坟上去祭拜，赵志刚就迫不及待地把自己的想法告诉了家人。谁知他的话还没说完，父亲就骂道：“你这个龟儿子是不是想钱想疯了，我们还没死竟然就有这样的想法，以后我死了你岂不是也要找别人替你老爸烧纸？”
这可是当头一棒！到底代拜有没有市场？随后几天，赵志刚先后拜访了村里外出打工返乡祭祖的人，展开了市场调查。调查结果令他很兴奋，大家都愿意出钱请人代替自己祭拜先人。随后，赵志刚与父亲等亲人进行了一次长谈，弄明白了父亲不赞成代拜的理由，是父亲认为尽孝的对象是自己的亲人，别人来拜，他担心体现不出自己的哀思。
几经努力，他做通了父亲的工作，拿出打工挣的钱，立即在潼南县城租了一间10平方左右的房子。2005年4月1日，他推出了代祭祖宗业务。为了让社会尽快熟悉自己的业务，他请了腰鼓队，沿街敲锣打鼓宣传，同时还请当地媒体报道造势。当天，“县里有人专门替别人祭拜祖宗”的消息传开了。第二天，店门一开，店里就涌进很多人来看热闹，看他如何给人代祭祖宗。赵志刚忙前忙后，不停的解释如何代拜。然而，一天过去，却没有一个顾客。怎么办？当天晚上躺在床上，赵志刚思索起来。
第二天，一个叫赵华的打工仔问他：“我请你给我代拜祖宗，可是，我与你相距这么远，你到底有没有在我先人坟上去祭拜，我哪里能知道呢？”
原来症结在这里！为了打消客户们的顾虑，赵志刚提出了解决方案：将自己代祭时的情况拍成照片或用数码摄像机拍下来，洗成相片或制作成光盘，通过邮局寄给客户或通过网络发电子邮件给客户。所有这些具体内容，他都在协议上规定得一清二楚。
为了进一步视觉效应，赵志刚找到小学同学郑纲，向他提出自己代他祭拜的要求。看在同学的面子上，郑纲同意了。当即，赵志刚与电视台取得联系，请他们现场报道自己代祭的过程。他带上祭品和鲜花，来到郑刚的祖坟前，开始在坟上除草、清洁墓地、垒墓，做完这些，他点燃香和蜡，放响了鞭炮，再化纸钱，然后对着坟头恭恭敬敬地鞠了三个躬，说：“九泉之下的先辈，晚辈赵志刚代表您的后人郑纲向您拜祭，祝您在九泉之下幸福！”
代祭过程在电视台播放后，赵志刚又请电视台送了一张自己代祭时的VCD，在店里不停的播放。这样，进到店里的人们，对代拜的过程就有了完整的了解，赵志刚的生意一下好起来了。得到消息的乡亲们，纷纷来到店里，与赵志刚签订协议，委托他以后在重大节日和亲人们的忌日里，代替自己拜祭他们的祖宗，每次按100元收费，香蜡等物品由他代为购买。
赵志刚买了一份当地的交通路线图，根据客户的不同住地，做了一个表格，将客户的住地、行车线路、打工地点、联系方式、需要祭拜的时间、地点、祭拜人与当事人的关系等都分门别类填写在表格里。这样，什么时候，到哪个地方，给什么人祭拜，都一清二楚。
由于赵志刚手里的客户基本上都是经过口口相传得知的，所以，他决定通过打工人员宣传，拓展自己的业务，并承诺，对他们介绍来的业务，提成10%作为报酬。
这一招果然灵验，赵志刚的业务又有了大的发展。到2005年10月，他一天要代祭六七个人，而这些人，有的相距几十公里。他分身泛术，父亲看他忙不过来，转变观点主动请缨来帮助他。2006年春节期间，赵志刚每天的业务量达到30个，过节的时候租车非常不方便，为了更好的发展业务，他咬牙买了一辆客货两用车，并直接到祭拜用品生产厂家进货，这样，他赚的利润更多了。
业务相对稳定后，赵志刚决定让自己的事业更上一层楼。他开始把眼光瞄向城市附近的公墓。通过调查他发现，为了移风易俗，节约土地资源，国家倡导集中安葬逝者，近年修建了很多的公墓。这一发现令他欣喜异常！这可是他未开垦的一块处女地啊！这是因为，其一：公墓埋葬的逝者相对农村较多，业务潜在量大；其二：公墓离都市近，逝者家属观点前卫，容易接受这种新兴祭奠方式；其三：这里人密集，更有利用于宣传。
2006年清明节，他在稳定以往业务的基础上，正式把目光转向公墓。为了保证自己有充分的人力周转，他以每月500元的底薪招了五个人来帮助自己，这些工作人员都统一着装，并经他培训后上岗。祭拜公墓的程序是这样的：每次祭拜前，代祭人员每个人手里拿着鲜花、供果、香蜡、纸钱，排着整齐的队伍，在赵志刚的带领下，依次进入墓地，走到需要代祭的坟前，留下一个代祭人员，待其他的代祭人员都进入代祭坟地时，他们统一点燃香和蜡，统一化纸，统一默哀和向逝者鞠躬，接着由赵志刚高声宣读亲友团对逝者的祭语。整个过程显得非常庄重有序，充分体现了对逝者的怀念和敬仰。
随着地方媒体的报道，一时间,赵志刚成了重庆的新闻人物，他的电话成了热线电话，找他祭奠的人是越来越多。
2007年春节前，赵志刚注册成立了以自己名字命名的“重庆志刚祭奠扫墓公司”。现在，他手里有一份重庆各区县公墓网络图，差不多与这些公墓墓主都建立起了联系，公司的各类员工也发展到50人。问及对未来的打算，他羞怯地一笑：“我要建立网站，把自己代祭的过程全部上网，把业务发展到全国各地……”
编辑：亚锋
苦不堪言：尽孝中发现商机
2004年11月1日，赵志刚的婆婆因病去世。接到电话后，远在广州打工的他当即启程，连夜往家里赶。经过三天的披星戴月，他终于在婆婆入土的最后时刻赶到家里，见了婆婆最后一面。但他的二姐就没有这么幸运，在上海打工的二姐因为没买到火车票，当她赶回家时，婆婆已经下葬，虽然她在婆婆的新坟前哭得死去活来，但是，乡亲们还是用异样的眼光看着她，背后议论她不孝。
按照传统，老人仙逝后，要在春节、清明、鬼节和老人的忌日里在坟前祭拜。婆婆过世后，赵志刚的烦恼也随之而来。往年为了节约费用，他都没回家过年。2005年春节，为了祭拜婆婆，他决定回家过年。可是，他到火车站买票，发现返乡的人群把火车站挤得水泄不通。赵志刚身高只有1.60米，是一个典型的“二级残疾”，在人山人海中，他差点被挤成了油饼。当他好不容易弄到回家的车票，人都快瘫了。
在返家的列车上，同座不停的倒苦水：“哎！每年都这样，票太难买了，要是有人专门给别人祭祖，不知道该多好。”
听了这话，赵志刚眼前一亮，如果在当地开展代祭业务，帮别人尽孝道，肯定大受欢迎。他掐指算了一下，一年四季，春节、清明节和“77”鬼节，是固定的祭拜节日，均有15天的祭拜风俗，再加上亲人的一些祭日，可以说，代祭业务一年四季都有。
很快，他就想好了一整套代人祭祖的方案。
一路荆棘：代祭业务做火了
回到家，还没到婆婆的坟上去祭拜，赵志刚就迫不及待地把自己的想法告诉了家人。谁知他的话还没说完，父亲就骂道：“你这个龟儿子是不是想钱想疯了，我们还没死竟然就有这样的想法，以后我死了你岂不是也要找别人替你老爸烧纸？”
这可是当头一棒！到底代拜有没有市场？随后几天，赵志刚先后拜访了村里外出打工返乡祭祖的人，展开了市场调查。调查结果令他很兴奋，大家都愿意出钱请人代替自己祭拜先人。随后，赵志刚与父亲等亲人进行了一次长谈，弄明白了父亲不赞成代拜的理由，是父亲认为尽孝的对象是自己的亲人，别人来拜，他担心体现不出自己的哀思。
几经努力，他做通了父亲的工作，拿出打工挣的钱，立即在潼南县城租了一间10平方左右的房子。2005年4月1日，他推出了代祭祖宗业务。为了让社会尽快熟悉自己的业务，他请了腰鼓队，沿街敲锣打鼓宣传，同时还请当地媒体报道造势。当天，“县里有人专门替别人祭拜祖宗”的消息传开了。第二天，店门一开，店里就涌进很多人来看热闹，看他如何给人代祭祖宗。赵志刚忙前忙后，不停的解释如何代拜。然而，一天过去，却没有一个顾客。怎么办？当天晚上躺在床上，赵志刚思索起来。
第二天，一个叫赵华的打工仔问他：“我请你给我代拜祖宗，可是，我与你相距这么远，你到底有没有在我先人坟上去祭拜，我哪里能知道呢？”
原来症结在这里！为了打消客户们的顾虑，赵志刚提出了解决方案：将自己代祭时的情况拍成照片或用数码摄像机拍下来，洗成相片或制作成光盘，通过邮局寄给客户或通过网络发电子邮件给客户。所有这些具体内容，他都在协议上规定得一清二楚。
为了进一步视觉效应，赵志刚找到小学同学郑纲，向他提出自己代他祭拜的要求。看在同学的面子上，郑纲同意了。当即，赵志刚与电视台取得联系，请他们现场报道自己代祭的过程。他带上祭品和鲜花，来到郑刚的祖坟前，开始在坟上除草、清洁墓地、垒墓，做完这些，他点燃香和蜡，放响了鞭炮，再化纸钱，然后对着坟头恭恭敬敬地鞠了三个躬，说：“九泉之下的先辈，晚辈赵志刚代表您的后人郑纲向您拜祭，祝您在九泉之下幸福！”
代祭过程在电视台播放后，赵志刚又请电视台送了一张自己代祭时的VCD，在店里不停的播放。这样，进到店里的人们，对代拜的过程就有了完整的了解，赵志刚的生意一下好起来了。得到消息的乡亲们，纷纷来到店里，与赵志刚签订协议，委托他以后在重大节日和亲人们的忌日里，代替自己拜祭他们的祖宗，每次按100元收费，香蜡等物品由他代为购买。
赵志刚买了一份当地的交通路线图，根据客户的不同住地，做了一个表格，将客户的住地、行车线路、打工地点、联系方式、需要祭拜的时间、地点、祭拜人与当事人的关系等都分门别类填写在表格里。这样，什么时候，到哪个地方，给什么人祭拜，都一清二楚。
由于赵志刚手里的客户基本上都是经过口口相传得知的，所以，他决定通过打工人员宣传，拓展自己的业务，并承诺，对他们介绍来的业务，提成10%作为报酬。
这一招果然灵验，赵志刚的业务又有了大的发展。到2005年10月，他一天要代祭六七个人，而这些人，有的相距几十公里。他分身泛术，父亲看他忙不过来，转变观点主动请缨来帮助他。2006年春节期间，赵志刚每天的业务量达到30个，过节的时候租车非常不方便，为了更好的发展业务，他咬牙买了一辆客货两用车，并直接到祭拜用品生产厂家进货，这样，他赚的利润更多了。
业务相对稳定后，赵志刚决定让自己的事业更上一层楼。他开始把眼光瞄向城市附近的公墓。通过调查他发现，为了移风易俗，节约土地资源，国家倡导集中安葬逝者，近年修建了很多的公墓。这一发现令他欣喜异常！这可是他未开垦的一块处女地啊！这是因为，其一：公墓埋葬的逝者相对农村较多，业务潜在量大；其二：公墓离都市近，逝者家属观点前卫，容易接受这种新兴祭奠方式；其三：这里人密集，更有利用于宣传。
2006年清明节，他在稳定以往业务的基础上，正式把目光转向公墓。为了保证自己有充分的人力周转，他以每月500元的底薪招了五个人来帮助自己，这些工作人员都统一着装，并经他培训后上岗。祭拜公墓的程序是这样的：每次祭拜前，代祭人员每个人手里拿着鲜花、供果、香蜡、纸钱，排着整齐的队伍，在赵志刚的带领下，依次进入墓地，走到需要代祭的坟前，留下一个代祭人员，待其他的代祭人员都进入代祭坟地时，他们统一点燃香和蜡，统一化纸，统一默哀和向逝者鞠躬，接着由赵志刚高声宣读亲友团对逝者的祭语。整个过程显得非常庄重有序，充分体现了对逝者的怀念和敬仰。
随着地方媒体的报道，一时间,赵志刚成了重庆的新闻人物，他的电话成了热线电话，找他祭奠的人是越来越多。
2007年春节前，赵志刚注册成立了以自己名字命名的“重庆志刚祭奠扫墓公司”。现在，他手里有一份重庆各区县公墓网络图，差不多与这些公墓墓主都建立起了联系，公司的各类员工也发展到50人。问及对未来的打算，他羞怯地一笑：“我要建立网站，把自己代祭的过程全部上网，把业务发展到全国各地……”
编辑：亚锋