【摘 要】
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近年来，在借鉴人类学反思民族志理论思潮和成果影响下，民俗学界对民俗志的书写范式进行了积极的反思和探索，以摆脱民俗学的危机。但只有刘铁梁的“标志性文化统领式民俗志”理论
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近年来，在借鉴人类学反思民族志理论思潮和成果影响下，民俗学界对民俗志的书写范式进行了积极的反思和探索，以摆脱民俗学的危机。但只有刘铁梁的“标志性文化统领式民俗志”理论与实践，彰显了与民族志的区别，具有特别的学理意义。民俗学学科的特点决定了民俗志需要作适当的层次划分。在民俗复兴的今天，我们应该让“一般民俗志”和“作为研究方式的民俗志”共生共荣，使民俗知识有更好的机会和渠道与社会契合，实现民俗学的大发展。
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