第九届中外传记文学年会召开

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半个世纪以来,非虚构文学备受关注,逐渐成为文坛的生力军。作为非虚构作品的主力,传记文学的研究和教学已在国际上引起了足够的重视,研究成果相当喜人,课堂教学日趋完善。为了汲取外国传记文学的创作经验,促进中国传记文学的经典化进程,北京大学世界传记中心、中国比较文学学会中外传记文学研究会、北京大学外国语学院世界文学研究所于2004年11月28日-30日联合举办全国第九届中外传记文学研究会年会,会议主题为“传记文学的经典化”。
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科学巨匠爱因斯坦认为:“有的人只看看报纸,最多也不过再读一些当代作家的书,这种人,在我看来,正像一个极靖近视而又不屑戴眼镜的人。他完全依从他那个时代的偏见和风尚,因为他从来看不见也听不到别的任何东西。”而这样一个“得不到别人的思想和经验的激发”的人,“那末即使在最好的情况下,他所想的也不会有什么价值……”(《爱因斯坦
智慧的大自然不仅化生了万物,而且蕴涵着调适人与自然之间关系的奇妙法则——和谐正义法则,为人类处理人与人及人与自然的关系提供了启迪。所谓和谐正义,就是为了达到万有存在共同体的和谐发展而调适互为对象性存在的人与人及人与自然相互关系的共同法则。作为正义全新视野的和谐是万有存在的共赢选择,是万有存在各得其所的正义,是平衡万物价值的金规则,而不是某一类或某几类“优等存在”的“专利”。既然是和谐正义,就必须以和谐法则、运用和谐手段、经由和谐路径通达和谐正义。平等、平衡和共赢构成有机联系的和谐正义三原则。和谐正义法则蕴
北京大学《儒藏》出版新闻发布会于2005年9月22日在北京大学百周年纪念讲堂举行,中宣部、教育部、新闻出版总署等领导部门负责人,有关专家学者及社会各界人士一百多人出席了会议。
依据中国的国情和党情,正确阐明党的思想路线、最高纲领和阶段性纲领的辩证统一关系,以及在农民群众占多数的国度进行无产阶级政党建设等问题,是马克思主义中国化的基础性工程,也是其基本的和首要的工程。只有正确回答这些问题并加以娴熟的运用,才能正确解决中国革命和建设的一系列战略和策略问题,党才能担负起中国革命和建设的领导者这一历史使命。
2005年10月10-11日,海峡两岸大学文化高层论坛在北京大学举办。与会专家从何谓大学、何谓教育等角度出发,热烈探讨了中国近百年来一直作为“富国强兵”手段的大学教育,如何在全球化、市场化的时代背景下恢复其精神本质。来自台湾大学、台湾清华大学、台湾中央大学等8所大学的14位专家与北京大学、清华大学、北京师范大学等高校的专家,以“世界多元文化激荡交融下的大学文化”为主题展开了热烈讨论。
由北京大学出版社推出的《学府年选·2004年最佳小说选(点评本)》以其“权威的标准,严格的遴选,朴素的立场,切近的点评”在当前众多的小说年选本中独树一帜:
期刊
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为了加强中外文学的交流与沟通,推进中国文学和文化的蓬勃发展,北京大学外国语学院世界文学研究所与《文艺报》于2004年11月26日-28日联合举办了首届“世界文学与中国现当代文学”研讨会。全国各高等院校、研究机构和新闻出版单位的近百名专家、学者以及多位当代著名作家出席了研讨会。
2005年1月16日,北京大学中文系承担的国家“十五”“211工程”项目子项目“中国语言文学教学和基础理论及应用研究平台建设”的子课题——“《全宋诗》分析系统”通过教育部主持的技术鉴定,这标志着中国古代文学研究与计算机技术结合发展到一个新的阶段。鉴定会由教育部科研成果处张劲松主持,北京大学副校长吴志攀到会致词。