论设计变更、现场签证对控制工程造价的影响

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施工过程中针对工程造价的控制主要涉及设计变更以及现场签证两个方面,不仅影响施工质量和进度,同时和工程造价的成本支出及资源的使用都有着密切关系。设计变更和现场签证主要发生在施工进行时,涉及较多的技术人员,且内容复杂,严重阻碍了工程造价的准确性和进度。因此工作人员对设计变更和现场签证给予足够的重视是合理控制工程造价的前提,文章探究其对控制工程造价的影响,能够有效节约施工成本,实现经济效益的稳定增长。
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古琴的起源与发展,由伏羲到神农,由狩猎时代到农业文明,从儒家到道家,均赋予其艺术某种神圣性。研究古琴,离不开对上古历史文化背景、人与天的深刻关系的了解与探讨。古琴操缦的过程,也就是儒家“礼”“乐”思想对人的不断渗透、浸润的过程。古琴操缦的手法必须极尽娴熟、完美,从量变达到质变,从而实现精神的飞跃。依据《易经》《中庸》合说的理路,古琴操缦调养性情,“成于乐”“游于艺”“思无邪”的最高境界乃是人琴合一
本人九岁随李祥霆教授学习古琴,一晃十年有余。在学琴的每个阶段,对古琴都有着不同的认识。我从小就有一个心愿:想亲自做一张自己喜欢的古琴。爸爸说我年纪小,斫琴容易伤到手,影响弹琴和考学,所以一直不让我染指斫琴,更不让碰一些锋利的工具。闲暇时,我一直翻阅古琴资料和故宫藏琴的书籍,很多古琴的形制和样式都特别喜欢,也画了许多自己心目中最美的古琴样式。高考后的暑假,我开始尝试斫琴,爸爸也开始支持我了。在
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1940年出生,吉林辽源人,古琴演奏家,现为中央音乐学院教授、北京古琴研究会副会长。除在国内演出,曾多次到英、法、德、美、日等十几个国家演出,其中有40多场独奏音乐会,并在一些大学作学术演讲。出版唱片、录音带有《李祥霆古琴艺术》《幽居》,主要著作有《唐代古琴演奏美学及音乐思想研究》等。
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琴学复兴的聚集性行为,特别是裹挟于国学复兴背景下的聚集性行为,一定包含了人们对意义世界的追求,任何持续性的社会行动背后一定有一种强大且意义完备的话语系统作支撑。如果说古代琴学传承是因为具有一个支撑其传播的社会阶层"文人"群体的话,那么,当代也出现了一个足以支撑其传播的社会阶层"中产阶层",他们需要一种与阶序的品行和趣味相匹配的表达载体。琴徽构成一组抗拒喧嚣的触点,一种对"现代"同质化的否定性力量。
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