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早就对久负盛名的“华夏文化博物馆”——晋祠神往已久,去年十一黄金周,我终于有暇前往一游。
晋祠位于太原市西南郊,坐落在汾河西畔的悬翁山麓,为晋水源头,有“山西小江南”之称。美丽的晋祠既有皇家园林之大气,又有私家园林之秀美。怀揣着对这块土地神奇的向往,我们争先恐后地紧紧贴在导游身旁,生怕漏掉每一句生动的解说。
踏进晋祠大门,首先看到的是一座坐东朝西的戏台,上悬一牌匾“水镜台”。此匾为晋祠三大名匾之一,是清朝书法家杨二酉来到晋祠观摩即兴所书。前行不远,有一座小桥叫会仙桥,它横跨于智伯渠上,渠中流淌的便是晋祠“三绝”之一的难老泉水。难老泉水不仅清澈见底,而且水质特别好,含有丰富的微量元素和矿物质,远近闻名的晋祠大米正是得益于难老泉水的灌溉,才如此美味飘香,滋补益人。
跨过会仙桥,便看见对面有四尊铁人矗立于台上,因铁属五金,所以此台称为金人台,相传是为镇水而建。四尊铁人分立东西南北四角,攥着空心拳,雄赳赳气昂昂地守卫着金人台。金人台西边有座牌坊,叫对越牌坊,建于明代万历年问,为晋祠的第二块名匾。牌坊西边有座看似凉亭模样的建筑叫“献殿”,是供奉圣母祭品的享堂,被誉为晋祠的三大国宝建筑之一。站在献殿月台西看,宏大巍峨的圣母殿前有一座独特的十字型桥梁,这就是晋祠古建筑中的又一国宝——鱼沼飞梁。沼上架十字型桥梁,酷似今天的立交桥。据说十字飞梁的形制构造是国内现存古桥中仅有的孤例,弥足珍贵。
站在桥上,我们不禁被面前这座庄严壮丽的建筑——圣母殿的雄浑气势所慑服,对前人的高超技艺和聪明才智更是赞不绝口。圣母殿是晋祠的主殿,是三大国宝中价值最高的一处建筑,位于晋祠中轴线西端,前临鱼沼,后拥危峰,坐西向东,独冠居中。其艺术价值体现在大殿的建筑本身和殿内的塑像两个方面,可谓是宋代建筑水平和泥塑艺术的代表作。
进入圣母殿,首先映入眼帘的便是位居大殿中央凝神端坐的圣母邑姜,她头戴凤冠,身着蟒袍,一副君临天下、凛然不可侵犯的气质。泥塑虽饱经岁月沧桑,但仍栩栩如生,仿佛真人一般。
大殿左右,站着两位头戴方帽,身穿长袍的随从,是负责传达圣母命令的听令宦官。由于重责在身,所以他们的表情谨小慎微,侧耳倾听,生怕听错、听漏一个字,误传圣旨而招来杀身之祸。他们神情高度紧张,总习惯于把靠近圣母一方的耳朵张得大大的,久而久之便形成了生理上的畸形——靠近圣母一方的耳朵要比另外一只大得多。另外他们每时每刻都要察言观色,揣摩圣母心理以博得主人欢心,同时又不敢正视圣母,天长日久,他们的眼睛也是斜向于圣母一方的,所以习惯上也把他们叫做斜眼太监。看来,这是达尔文的生物进化论——“用进废退”在起作用。
在圣母殿堂下,43尊宫女宦官分立左右两旁,仪表各异。导游把我们带到其中的一尊跟前,她被称为43尊侍女像中表情刻画最为成功而复杂的一尊。只见她身材苗条、姿态幽雅,一看便知是一名歌舞侍女,其面部表情十分微妙,从不同角度看有不同表情,能反映出截然不同的内心世界。从正面也就是正对着圣母的一面来看,她的表情是轻松、喜悦的,嘴角上翘,像在欢笑;从侧面看,她的内心是痛苦、忧伤的,眉梢下垂,似在哭泣。据说著名京剧表演艺术家梅兰芳看过此像后,对她的表演大为赞赏,自叹不如。43尊宋代彩塑是晋祠三绝之一,在中国彩塑史上占有重要地位,郭沫若曾赋诗赞赏“倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂”。
身处晋祠,令人流连忘返。珍贵稀有的国宝文物,清冽甘甜的难老泉水,一段段迷人的神话,一个个独特的景点,无不让我驻足赞叹,梦萦魂牵。临别依依,我在心里暗道:“美丽的晋祠啊,有机会我一定再来,再来重温你带给我的惊喜和感动!”
晋祠位于太原市西南郊,坐落在汾河西畔的悬翁山麓,为晋水源头,有“山西小江南”之称。美丽的晋祠既有皇家园林之大气,又有私家园林之秀美。怀揣着对这块土地神奇的向往,我们争先恐后地紧紧贴在导游身旁,生怕漏掉每一句生动的解说。
踏进晋祠大门,首先看到的是一座坐东朝西的戏台,上悬一牌匾“水镜台”。此匾为晋祠三大名匾之一,是清朝书法家杨二酉来到晋祠观摩即兴所书。前行不远,有一座小桥叫会仙桥,它横跨于智伯渠上,渠中流淌的便是晋祠“三绝”之一的难老泉水。难老泉水不仅清澈见底,而且水质特别好,含有丰富的微量元素和矿物质,远近闻名的晋祠大米正是得益于难老泉水的灌溉,才如此美味飘香,滋补益人。
跨过会仙桥,便看见对面有四尊铁人矗立于台上,因铁属五金,所以此台称为金人台,相传是为镇水而建。四尊铁人分立东西南北四角,攥着空心拳,雄赳赳气昂昂地守卫着金人台。金人台西边有座牌坊,叫对越牌坊,建于明代万历年问,为晋祠的第二块名匾。牌坊西边有座看似凉亭模样的建筑叫“献殿”,是供奉圣母祭品的享堂,被誉为晋祠的三大国宝建筑之一。站在献殿月台西看,宏大巍峨的圣母殿前有一座独特的十字型桥梁,这就是晋祠古建筑中的又一国宝——鱼沼飞梁。沼上架十字型桥梁,酷似今天的立交桥。据说十字飞梁的形制构造是国内现存古桥中仅有的孤例,弥足珍贵。
站在桥上,我们不禁被面前这座庄严壮丽的建筑——圣母殿的雄浑气势所慑服,对前人的高超技艺和聪明才智更是赞不绝口。圣母殿是晋祠的主殿,是三大国宝中价值最高的一处建筑,位于晋祠中轴线西端,前临鱼沼,后拥危峰,坐西向东,独冠居中。其艺术价值体现在大殿的建筑本身和殿内的塑像两个方面,可谓是宋代建筑水平和泥塑艺术的代表作。
进入圣母殿,首先映入眼帘的便是位居大殿中央凝神端坐的圣母邑姜,她头戴凤冠,身着蟒袍,一副君临天下、凛然不可侵犯的气质。泥塑虽饱经岁月沧桑,但仍栩栩如生,仿佛真人一般。
大殿左右,站着两位头戴方帽,身穿长袍的随从,是负责传达圣母命令的听令宦官。由于重责在身,所以他们的表情谨小慎微,侧耳倾听,生怕听错、听漏一个字,误传圣旨而招来杀身之祸。他们神情高度紧张,总习惯于把靠近圣母一方的耳朵张得大大的,久而久之便形成了生理上的畸形——靠近圣母一方的耳朵要比另外一只大得多。另外他们每时每刻都要察言观色,揣摩圣母心理以博得主人欢心,同时又不敢正视圣母,天长日久,他们的眼睛也是斜向于圣母一方的,所以习惯上也把他们叫做斜眼太监。看来,这是达尔文的生物进化论——“用进废退”在起作用。
在圣母殿堂下,43尊宫女宦官分立左右两旁,仪表各异。导游把我们带到其中的一尊跟前,她被称为43尊侍女像中表情刻画最为成功而复杂的一尊。只见她身材苗条、姿态幽雅,一看便知是一名歌舞侍女,其面部表情十分微妙,从不同角度看有不同表情,能反映出截然不同的内心世界。从正面也就是正对着圣母的一面来看,她的表情是轻松、喜悦的,嘴角上翘,像在欢笑;从侧面看,她的内心是痛苦、忧伤的,眉梢下垂,似在哭泣。据说著名京剧表演艺术家梅兰芳看过此像后,对她的表演大为赞赏,自叹不如。43尊宋代彩塑是晋祠三绝之一,在中国彩塑史上占有重要地位,郭沫若曾赋诗赞赏“倾城四十宫娥像,笑语嘤嘤立满堂”。
身处晋祠,令人流连忘返。珍贵稀有的国宝文物,清冽甘甜的难老泉水,一段段迷人的神话,一个个独特的景点,无不让我驻足赞叹,梦萦魂牵。临别依依,我在心里暗道:“美丽的晋祠啊,有机会我一定再来,再来重温你带给我的惊喜和感动!”