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赵秉文的理学思想主要包括道统论、道体论和明道论三个部分。道统论表明了赵秉文对儒学学术传承统续的理解，明显有调和不同学术观点的倾向；道体论也即哲学本体论，是其对万事万物的根据的理解，也是道德实践的最高根据，具有内在的矛盾，即道与道德价值的分裂；明道论是赵秉文理学修养功夫论，是道德实践的具体步骤，有明显的教化作用。