The Past and Future of Chinese Philosophy

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IFortwothousandyearsfromtheQinandHandynasties,feudalsocietywasprofoundlyinfluencedbyConfucianismandDaoism.TheConfucianistschoolwasrepresentedbyConfuciusandMencius,whiletheDaoistschoolwasrepresentedbyLaoziandZhuangzi.Thesefourancientphilosophershavehadthem IFortwothousandyears from theQin andHandynasties, feudalsocietywasprofoundly influenced byConfucianismandDaoism.TheConfucianistschoolwasrepresentedbyConfuciusandMencius, whiletheDaoistschoolwasrepresentedbyLaoziandZhuangzi.Thesefourancientphilosophershavehadthem
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2015年10月23—24日,“先秦文学与文献学术研讨会”在北京香山饭店隆重举行。会议由首都师范大学中国诗歌研究中心主办,来自美国、中国台湾和内地各高校的多位学者及首师大诗
晚上六点,来澡堂洗澡的人最少。这个时间,下午洗澡的人泡了堂子、搓了身上的泥儿,肚子叽咕叫,身子乏透了,迫不及待想回家,端起大瓷碗,盛满稠粥,如一棵春雨后的山笋,吱吱响地
万里其人  万里出生于千年古城——山东泰安东平县的老县城州城镇,喝着梁山泊的水长大。  万里出生于1916年12月1日。据万里的大妹万云说,那时候农村不大重视生日,家里人只记得万里生于1916年12月,后来参加革命,出生日期要写年月日,好吧,那就写1916年12月1日吧。万里夫人边涛也是这样,她只知道自己生于6月,就写成6月1日。  在东平,万家不是大姓。万里出生的时候,东平似乎只有他们一家姓万。
转业,对于为国防事业奋斗多年的军人来说,无疑是人生的一大转折,意味着从这一天起将要从事一项新的事业,开始一种新的生活,踏上一条新的人生道路。迈好军转安置第一步,显得尤
一公路两边的尘土原本安静地伏在那里,但来往的车辆却让它们无法安静。我坐在一辆气味混杂的中巴车上,跟着前头那辆中巴车疯跑。一路裹带看不见的小沙砾,把车尾拍得唰唰响,还
写短篇小说十多年了,按理应该有一点儿经验,但是说不好。艺术上的“经验”像诗,一说就破,一下结论就失了当初的味道。即便真的觉得体会独特,也有可能被人讥为哗众取宠,或者最终还是拾人牙慧。  所以说,只能闲聊一下。  我琢磨,短篇与其他篇幅的小说不同之处,主要体现在人物活动的范围是有空间限制的。比如,《孔乙已》的人物活动空间就在乡村小酒馆,《最后一课》的人物活动空间就在上学路上到教室,《米格尔大街》里的
我姓将,名军,95年生,性别女。现在,我正被迫站在一场为我召开的记者会上,因为半个月前,我做了一件事,这件事掀起了一场在社会上极具破坏力的风暴。我屠了一个村。你在笑,但是
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午后三时,日头最辣的时候。坎迪巡楼,一层一层爬到“滕王阁”顶。藉着二十四层楼道里的小窗望出去,香港岛西营盘的高楼鳞次栉比,楼身高薄,楼间距稠密。一幢幢“瘦精楼”刷着不同颜色的外墙漆,形同一块块软糯甜香的威化巧克力饼干。珍珠白是椰子油匀满芝士酱,蔷薇粉是草莓泥夹了覆盆子,浅褐蓝是黑巧克力对上蓝莓汁。打开这小窗,在四月尾的南国,坎迪伸手探向室外,却已似伸手探入一口煮沸的铜锅。锅底缓缓腾起奶状的白气——
皮亚杰有关客体的思想,一直是我国理论界争论的问题.为了说明问题,避免混乱,我们有必要全面地了解皮亚杰有关客体的思想,揭示其意义,从而促进马克思主义认识论的深入发展.任