国学热现象与我国现当代文学研究

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社会在进步的同时,文学研究也在与时俱进,学习国学已然成了我国社会的一种热潮,成为了社会上不容忽视的一种文明现象.很多人对国学不太理解,为了帮助大家更好地了解国学,使国学和当代文化完美契合,本文对国学热和现当代文学的发展与影响作出以下研究.
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《飞发》是葛亮“匠人”系列新作之一,作品贯穿两代人、两组家庭,兜兜转转的“飞发”时尚从上海的洋场飘落到广府奢靡的旧忆,又在今天香港北角街巷一隅再次停驻.它关乎匠人,却流淌着物的人情冷暖与他城的动荡流离.同样是匠人,《飞发》中的匠人与《书匠》中的修书翁和《瓦猫》中的手艺人不同,他们经营着今天城市中依然常见的职业——理发师.日本的“民艺之父”柳宗悦在20世纪开启了“民艺运动”,他的初衷与美学宗旨是“美在大众日常的生活中”.“民艺品中含有自然之美,最能反映民众的生存活力,所以工艺品之美属于亲切温润之美.在充满虚
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司马迁的一生是坎坷的、不幸的,但正是这种不幸,酿就了其人生犹如凤凰涅槃般的蜕变.困厄的政治遭遇、惨痛的身体伤害、沉痛的精神折磨,让他更加深刻地感受到人情的冷漠,认识到政治的无情,体悟到封建帝制的冷酷.这些为他完成巨著《史记》提供了丰富的情感体验,提供了深刻的思想认识和积极的人生价值取向.司马迁在人生最低谷时,没有气馁,没有放弃,没有认命,他用坚强的性格、坚韧的精神战胜了困难,扼住了命运的咽喉,忍辱负重,最终圆满地完成了千古名著《史记》.司马迁不仅用自己的一生诠释天命之余,要扼住命运的咽喉,表现出其对天命的
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《简·爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂·勃朗特采用第一人称书写的自传体式小说.在这部小说中,女主人公简·爱既没有高贵的出身也没有漂亮的容貌,生性倔强却自尊自爱,情感细腻丰富,有过人的聪慧且执着勇敢,无论身处何地都能准确把握自己的命运.简·爱对平等与自由的追求,使她成为女性中的楷模,也使她在抗争与坚守中完成美丽的蜕变.本文旨在探讨《简·爱》主人公的性格,即简·爱在面对困境时乐观自信、敢于与命运抗争,面对爱情,也追求平等和自由.夏洛蒂·勃朗特由此塑造出了英国文学妇女画廊中独树一帜的经典形象.
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文学是人生的反映,吾人乃为人生而艺术.若仅为文学而文学,则力量薄弱.rn诗不是教训人的,只是在感动人,是“推”、是“化”.《花间集》有句:换我心为你心,始知相忆深.实则“换他心为我心”“换天下心为我心”始可.人、我之间,常人只知有我,不知有人;物、我之间,只知有物,忘记有我,皆不能“推”.道理、意思不足以征服人.
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一提到“香山”,许多人马上会想到北京的红叶.而看到“香山帮”,脑中不自觉浮现江湖帮派快意恩仇的画面.事实上,香山帮是中国建筑史上的明星团队,而且来自苏州.rn玄妙的是,苏州和北京真的因“香山”而有了联系.香山匠人,设计过北京的故宫建筑群,建造了苏州园林,还修缮了西藏的布达拉宫……这些建筑风格迥异,却出自同一团队,不免让人想了解这个传奇的香山帮.
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从2015年2月开始,又吉直树先是在日本老牌的文学杂志《文学界》上连载小说《火花》,后来推出单行本,发行量超过300万册,是历年芥川奖作品的销售榜首,又吉直树几乎成了仅次于村上春树的畅销作家.芥川奖评委会认为这是一本深切描写年轻一代挫折的青春小说,充满悲哀感,又富有现实感,给予了其很高评价.这不是用巨大热情书写梦想的青春故事,只是在一年年琐碎庸常的日常生活里,看到了青春的流逝和梦想的不可追求.能够吸引众多读者的原因,除了书的内容所展现的精神及思想,笔者认为叙事情节的设置也起了很大作用.
唐朝那些性格各异的诗人之间的关系很有趣.比如天王巨星李白和王维,为何老死不相往来?边塞圣手高适和岑参,到底哪个更铁血?“郊寒岛瘦”的孟郊和贾岛,又是怎样比惨的?rn今天要说的这对CP,是同龄的白居易和刘禹锡.曾看过一个排行榜——“历史上十对友谊最深的文人”,白居易和刘禹锡出人意料地排在第一.这就耐人寻味了,因为他们初次见面时,都已经55岁了,是典型的夕阳之交.
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在21世纪的中国文学中,自称“上海的女儿”的王安忆可谓是给新世纪的上海留下了浓墨重彩的一笔.不同的时代背景下,“上海”在王安忆的笔下具有独特的意义.自20世纪80年代以来,王安忆一直执着而辛勤地寻找上海,深情地叙述着属于上海的故事;从20世纪90年代中期以来,她开始追求与80年代不同的上海面貌.
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有些时间,我们以为已经过去了.然而,我们还看到更多色彩斑斓的岁月迎面而来.rn像一条大河从现实中流过,也从心上流过.而水中及两岸的万物竟像诗歌中的灵,一遍遍把它们的光带进我的诗.仿佛我的使命,来源于一滴水或者一整条江河.rn“阳光照旧了世界”,然而,却是诗歌从我本已陈旧的世界里找到了我.我想,每个人生来就应该是负有各自的使命的.那么,我的使命应该就是要在我有限的生命历程里,遇到我必须要遇到的人,写下我必须要写的诗,甚至透视诗歌里原生态的风声、雨声的对话……
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