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摘 要：作文教学中，应重视激发学生的灵感，让他们养成积极地捕捉来之不易的怦然心动的瞬间的习惯，从而激发其创新的欲望。
关键词：直觉；灵感；学生
中国分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2011）04-074-01
直觉是未经有意识的逻辑思维而直接获得某种知识的能力，或者说通过下意识的活动而直接把握对象、领悟解决问题方法的思维过程。它常常表现为对某一问题的突然“顿悟”，或者表现为某种创造性的观念和思想突然来临。在写作方面，直觉思维就表现为写作灵感。有些冥思苦想而得不到的构思、立意、佳句，往往会在不经意间迸发。抓住灵感，就会文思泉涌，妙笔生花。
一、耳目一新 出奇制胜
灵感不是靠消极等待，要积极培养。正如钱学森指出的那样：“灵感是有的，但是你得追求它，你不追求它，它也绝不会主动找上门来。”
无论什么时候，我对自己的第一节课都做各种大胆的设想和实践，有时侯甚至荒谬，但也正如爱因斯坦所说，如果最初的想法不是荒谬的，那么未来就是完全没有希望的。目的是吸引学生的注意力，激发他们的兴趣和灵感。比如走进教室，我并不像其他老师开始强调各项纪律，板着面孔，目露凶光，一副一人之下，万人之上的气势。我只在黑板写几个字：“同学们，我们这堂课一起写诗。你们想让我写什么？”“爱情”。底下所有的学生对这个话题很感兴趣。“好，我们就写爱情。”他们用特别奇怪且怀疑的眼神看着我这个陌生的老师，也怀疑他们自己，好像在说：“她能写诗？我们能写诗？”于是我把舒婷的《致橡树》和裴多菲的《我愿意是激流》一边朗诵一边用工整的楷书写在黑板上。同学们那堂课非常投入，他们悄悄地敞开自己幻想的心灵，每人都写了很多让我震惊的爱情诗，语言有创新，且生动自由。
二、模仿前人 多角度立意
模仿是一种直接可以达到目的的途径，所以不只是在写作中，绘画、书法、建筑、哲学等各种艺术作品中都能找到模仿的影子。
就赞美梅花的诗而言，古人说：一树梅花万首诗。其实古往今来，咏梅之诗何止万首。最早的著名咏梅诗是南朝诗人陆凯写的，他根据梅花是春天的象征、友谊的使者这一立意角度，写了赠友诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”北宋诗人林和靖根据梅树疏淡清幽的立意角度写了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句，将月下水边梅花的天然风韵刻画得淋漓尽致，写出了梅花的惊魂，堪称咏梅诗的绝唱，难怪南宋诗人王十朋推崇其为“暗香和月入佳句，压尽今古无诗才”。宋人王淇却从梅超尘脱俗、安贫乐道的立意角度，唱出了“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，把梅花写成了隐逸君子的清高形象。而宋人卢梅坡更是从色与香的立意角度，把梅与雪做了比较，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。这样的例子在文学史上非常多。
我在讲王羲之的《兰亭集序》时，先让学生读，通过读的过程体验其中语言的优美和对人生中重大命题“生与死”的思考，接下来我并没有直接讲解其中的内容，而是让他们借着阅读的情趣模仿王羲之的笔法来写自己的现实生活，其中一个男生这么写：
新世八年，九月初旬，暮秋之初，秋高气爽，会于高三九班。修学事也，此地有繁重的作业和渺茫的高考，其姓顾名文强者，纯真无邪。忽发霞云之现者，列坐其北。夫人之相与，俯仰一世，欲挥情纵欲，放浪校律之外，却自固矣。怀情释表，然遭霞冷。事已至此，顾之心空空飘渺，天广无际，而不见霞丝（思）。漫漫日月，若合一契，吾知一死生为虚诞，情幻灭矣。纵有遁甲巫门，难现斯人，此情断矣。
当时看到这个学生的作文，我深刻感受到一个学生内心真实而复杂的情感，但是为了保护他的心灵不受到伤害，鼓励他尽快摆脱感情困惑的同时，对他的文章我写下了下面的批语：
有自我的心意在里头，有自我的个性在上面，有自我活生生的情感在深层。
另一次作文课上，我让学生自由发挥多角度写学校食堂，可褒可贬，我发现其中一贬文，看了之后我拍案叫好，文章是这样的：伙食让我捶胸顿足，看看菜单吧。美女帅哥们！醋溜鼻涕泡，凉拌脚丫泥，清炒垃圾纸，红烧生米饭，糖醋汗毛孔，清蒸指甲油，乱炖头皮屑，汗珠眼泪汤。
我的评语是：我欣赏，有个性，加油。
只要是我们眼睛所看到的，无论美还是丑，都是发现，而发现便是美。
三、闲暇出智慧
生活给予我们的灵感是我们创作的源头。只要我认为是有意义的事情，我就要求学生立刻用笔记下来，动员学生写日记，把每天发生的事情真实的记录下来。
其实激发一个人的灵感有很多中形式，比如一个老师善意的微笑和理解，就可以成为学生笔下的一个“亮点”；一个老师做的一个动作，或者经常说的一句话，学生的一个错误，哪怕一个眼神，一次相遇等等。
所以灵感靠直觉的诱发，让学生有意识地留意生活中的点点滴滴，培养他们善于观察、思考及发现的习惯，作文怎么能不好呢？
通过直觉，培养灵感，诱发灵感，捕捉灵感。带着一颗热情与智慧的心灵去面对每一个学生，像欣赏自己的情人一样去欣赏他们，我相信，在语文教学中或者在课堂教学中，你的一言一行都是学生文字里跳动的语言。
关键词：直觉；灵感；学生
中国分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2011）04-074-01
直觉是未经有意识的逻辑思维而直接获得某种知识的能力，或者说通过下意识的活动而直接把握对象、领悟解决问题方法的思维过程。它常常表现为对某一问题的突然“顿悟”，或者表现为某种创造性的观念和思想突然来临。在写作方面，直觉思维就表现为写作灵感。有些冥思苦想而得不到的构思、立意、佳句，往往会在不经意间迸发。抓住灵感，就会文思泉涌，妙笔生花。
一、耳目一新 出奇制胜
灵感不是靠消极等待，要积极培养。正如钱学森指出的那样：“灵感是有的，但是你得追求它，你不追求它，它也绝不会主动找上门来。”
无论什么时候，我对自己的第一节课都做各种大胆的设想和实践，有时侯甚至荒谬，但也正如爱因斯坦所说，如果最初的想法不是荒谬的，那么未来就是完全没有希望的。目的是吸引学生的注意力，激发他们的兴趣和灵感。比如走进教室，我并不像其他老师开始强调各项纪律，板着面孔，目露凶光，一副一人之下，万人之上的气势。我只在黑板写几个字：“同学们，我们这堂课一起写诗。你们想让我写什么？”“爱情”。底下所有的学生对这个话题很感兴趣。“好，我们就写爱情。”他们用特别奇怪且怀疑的眼神看着我这个陌生的老师，也怀疑他们自己，好像在说：“她能写诗？我们能写诗？”于是我把舒婷的《致橡树》和裴多菲的《我愿意是激流》一边朗诵一边用工整的楷书写在黑板上。同学们那堂课非常投入，他们悄悄地敞开自己幻想的心灵，每人都写了很多让我震惊的爱情诗，语言有创新，且生动自由。
二、模仿前人 多角度立意
模仿是一种直接可以达到目的的途径，所以不只是在写作中，绘画、书法、建筑、哲学等各种艺术作品中都能找到模仿的影子。
就赞美梅花的诗而言，古人说：一树梅花万首诗。其实古往今来，咏梅之诗何止万首。最早的著名咏梅诗是南朝诗人陆凯写的，他根据梅花是春天的象征、友谊的使者这一立意角度，写了赠友诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”北宋诗人林和靖根据梅树疏淡清幽的立意角度写了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句，将月下水边梅花的天然风韵刻画得淋漓尽致，写出了梅花的惊魂，堪称咏梅诗的绝唱，难怪南宋诗人王十朋推崇其为“暗香和月入佳句，压尽今古无诗才”。宋人王淇却从梅超尘脱俗、安贫乐道的立意角度，唱出了“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”，把梅花写成了隐逸君子的清高形象。而宋人卢梅坡更是从色与香的立意角度，把梅与雪做了比较，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。这样的例子在文学史上非常多。
我在讲王羲之的《兰亭集序》时，先让学生读，通过读的过程体验其中语言的优美和对人生中重大命题“生与死”的思考，接下来我并没有直接讲解其中的内容，而是让他们借着阅读的情趣模仿王羲之的笔法来写自己的现实生活，其中一个男生这么写：
新世八年，九月初旬，暮秋之初，秋高气爽，会于高三九班。修学事也，此地有繁重的作业和渺茫的高考，其姓顾名文强者，纯真无邪。忽发霞云之现者，列坐其北。夫人之相与，俯仰一世，欲挥情纵欲，放浪校律之外，却自固矣。怀情释表，然遭霞冷。事已至此，顾之心空空飘渺，天广无际，而不见霞丝（思）。漫漫日月，若合一契，吾知一死生为虚诞，情幻灭矣。纵有遁甲巫门，难现斯人，此情断矣。
当时看到这个学生的作文，我深刻感受到一个学生内心真实而复杂的情感，但是为了保护他的心灵不受到伤害，鼓励他尽快摆脱感情困惑的同时，对他的文章我写下了下面的批语：
有自我的心意在里头，有自我的个性在上面，有自我活生生的情感在深层。
另一次作文课上，我让学生自由发挥多角度写学校食堂，可褒可贬，我发现其中一贬文，看了之后我拍案叫好，文章是这样的：伙食让我捶胸顿足，看看菜单吧。美女帅哥们！醋溜鼻涕泡，凉拌脚丫泥，清炒垃圾纸，红烧生米饭，糖醋汗毛孔，清蒸指甲油，乱炖头皮屑，汗珠眼泪汤。
我的评语是：我欣赏，有个性，加油。
只要是我们眼睛所看到的，无论美还是丑，都是发现，而发现便是美。
三、闲暇出智慧
生活给予我们的灵感是我们创作的源头。只要我认为是有意义的事情，我就要求学生立刻用笔记下来，动员学生写日记，把每天发生的事情真实的记录下来。
其实激发一个人的灵感有很多中形式，比如一个老师善意的微笑和理解，就可以成为学生笔下的一个“亮点”；一个老师做的一个动作，或者经常说的一句话，学生的一个错误，哪怕一个眼神，一次相遇等等。
所以灵感靠直觉的诱发，让学生有意识地留意生活中的点点滴滴，培养他们善于观察、思考及发现的习惯，作文怎么能不好呢？
通过直觉，培养灵感，诱发灵感，捕捉灵感。带着一颗热情与智慧的心灵去面对每一个学生，像欣赏自己的情人一样去欣赏他们，我相信，在语文教学中或者在课堂教学中，你的一言一行都是学生文字里跳动的语言。