雷锋精神在今天的道德意义

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自从进入阶级社会以后,迄今没有一个社会是以单一所有制为基础的社会形态。在所有制上纯而又纯的社会是没有的。但这并没妨碍任何社会都有一种思想处于支配地位。道理还是马克思说的对,“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系”。我国当前虽然存在多种所有制,
面对网络时代的机遇和挑战,我校抓住时机,迎难而上,力求充分发挥信息网络技术的优势,抢占网络时代思想政治工作的制高点,做了大量的工作,取得了较好的效果。
主张把公有企业进行私有化的人通常认为与私有企业相比,公有企业有下列缺陷:公有企业不是按照消费者的需要来进行生产;用过多的资本进行无效率生产;生产经营常常发生故障和运转不灵;抵制必要的改革和破产。这就是所谓的“公有企业无能论”(public enterprise incompetence)。
中共中央在1952年底、1953年初提出党在过渡时期的总路线时,原本是计划用三个五年计划的时间来基本完成生产资料私有制的社会主义改造的。但是,随着1955年下半年农业合作化运动的加速进行,资本主义工商业也大批走向公私合营,其结果,使得整个社会主义改造的任务在1956年底就基本完成了。
当今中国经济理论界,谈论改革的书出了不少,但真正深入思考的不很多,重复仿制的不算少,有些书不过是把路人皆知的时髦流行观点拿来炒夹生饭,读来无味,总有似曾相识的感觉。所幸的是,一些理论功底深厚,不为社会思潮所裹挟的学者,据实直言,据理直言,写出一些思想深邃令人称道的好书。
扬州大学邓小平理论研究中心于1999年5月成立以来,在江苏省委宣传部和省委教工委的指导帮助下,在校党委和校行政的直接领导下,精心筹划,努力工作,充分发挥扬州大学合并办学的优势,组织全校哲学社会科学领域的教学研究力量,推动和加强邓小平理论的教学和研究,在较短的时间内取得了喜人的成绩,在省内外产生了一定的影响。
孙伯鍨先生《卢卡奇与马克思》是关于马克思哲学发展史研究的一部新著。这部著作通过对卢卡奇的两部最具有代表性的哲学著作——《历史与阶级意识》和《关于社会存在的本体论》的分析,向读者展现了卢卡奇在半个多世纪的革命和学者生涯中,伴随国际共产主义运动的跌宕起伏和风云变幻,