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在老子的哲学思想中,“名”“象”具有非常重要的意义。一方面,老子把“象”分为“物之象”和“道之象”,认为对事物的认识,不是直接把握真精之物,而是从“物之象”开始的。同时阐述了“以柔弱为象”胜过“以刚强为象”的“道之象”理论。另一方面,老子认为“有名”观其边际而赋予事物意义。但同时“有名”也造成了“名实不符”。老子的“无名”即“不私”,“无名”以自然不私来还原“名”的最初形态,使“名”体现其真正的作用。