【摘 要】
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从具体文本内容及其在百年中国新文艺发展历程中的接受状况来看，把以《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的毛泽东文艺美学思想概括称为人民美学论，是有文本根据和历史根据的。《讲话》的理论价值和意义首先表现于它在中国现代文艺和美学史上实现了由人的文学、人的美学向人民文艺、人民美学的历史转型，其次则在于它为中国马克思主义人民美学进行了理论奠基，开辟了文艺为人民大众服务的发展新方向。从世界马克思主义美学发展的角
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“马克思主义文艺理论与中国当代文艺价值观建设研究”（项目编号：17JJD720011）的阶段性成果；
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从具体文本内容及其在百年中国新文艺发展历程中的接受状况来看，把以《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的毛泽东文艺美学思想概括称为人民美学论，是有文本根据和历史根据的。《讲话》的理论价值和意义首先表现于它在中国现代文艺和美学史上实现了由人的文学、人的美学向人民文艺、人民美学的历史转型，其次则在于它为中国马克思主义人民美学进行了理论奠基，开辟了文艺为人民大众服务的发展新方向。从世界马克思主义美学发展的角度来看，《讲话》的人民美学不仅在对人民群众审美主体性的建构中实现了对马克思恩格斯的认识美学与列宁的反映论文艺思想特别是其政治美学的理论综合，而且还包蕴着丰富的文化美学思想，存在着一个特别值得重视的文化美学向度，从而使之在世界马克思主义文艺美学不同理论范式中彰显出自己具有包容性的综合理论特质和全新思想面目。
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