论文部分内容阅读
本文以大量的文献学事实表明:在没有充分文献学依据的情况下仅以所谓的“思想”或“文本学新思路”来轻率地否定国际马克思文献学共识,不是真正严肃的马克思文本解读研究者所应取的科学态度;从《巴黎笔记》到《1844年经济学哲学手稿》、从《神圣家族》到《关于费尔巴哈的提纲》、从《评李斯特》到《德意志意识形态》,《回到马克思》一书所依据的主要文献学信息都已过时,因而在此基础上作出的解读结论是可疑的和难以令人信服的。