课文《智取生辰纲》从杨志等人开始上路起，到杨志自己也喝酒解渴止，多处着力写天气，写太阳，写树林。直接写“热”的有近二十处，用“凉”字来间接写“热”的也不下十余处。而且写“热”有的通过作者介绍，有的通过八条好汉之口，有的通过杨志或虞候、老都管之口，更多的是通过军健的语言和行动。反复描述，不断点染，作用多多，实在了不得！
　　一、渲染气氛
　　蔡京“六月十五日生辰”，押送生辰纲“正值五月半天气”，盛夏酷暑，“酷热难行”。起初“五七日”，精力充沛，加上凉行热歇，总算能对付。“五七日”之后，体力逐渐透支，杨志又要“辰牌起身，申时便歇”，就越走越挺不住了。担子无有一个稍轻的厢禁军，天热行不得，“见着林子便要去歇息”；只背些包裹行李的两个虞候，“也气喘了行不上”；一身轻松的老都管，更是落在后面，让急于告状的虞候在柳阴树下坐等。“这般火似热的天气，又挑着重担”，怎能不雨汗通流，怎能不气喘吁吁！何况似此一走就是十四五日，精疲力倦，不生怨怅那才怪哩！
　　到了“六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”，那些军汉居然约行了二十余里路程，刚“思量要去柳阴树下歇凉”，就被杨志又骂又打一通。看看天，“四下里无半点云彩”，“热不可挡”；瞅瞅地，石头都热了，“脚疼得走不得”。真的要“晒杀人了”。众军歇下担仗，“都去松林树下睡倒了”；“两个虞候和老都管气喘吁吁，也巴到冈子上松树下坐了喘气”；卖枣汉呢，更爽气，“六个人脱得赤条条的，在那里乘凉”；那“遭死的军人”杨志又如何，还不是“也把朴刀插在地上，自去一边树下坐下歇凉”。
　　骄阳似火，热如蒸笼，活动在这样环境之中的杨志一伙，活脱脱热锅里的蚂蚁，热不可耐，团团直转。
　　二、烘托人物
　　刚离北京五七日，“端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇”，那是因为地面好；“五七日之后”，不趁凉走，偏要日里赶，那是因为去处尴尬：“人家渐少，行客又稀，一站站都是山路”。杨志用心良苦，精明过人，只可惜他一意孤行，不善沟通，众军不理解。“这两日又不拣早凉行”，虞候也觉得“正是好歹不均匀”，连老都管“这两日也看他不得”了。
　　军健诉苦，虞候挑拨，老都管内心自恼杨志，而杨志依然独断专行，谁早起就骂谁，谁顶嘴就抽谁，“一路上赶打着”，就是“不许投凉处歇”，粗暴蛮横，分明是一个聪明的糊涂蛋！
　　黄泥冈乃山中僻路中的土冈子，仅有一片松林，众军健执意在此歇凉，唯杨志大惊失色：“苦也！这是甚么去处，你们却在这里歇凉！”判断准确，一语中的，遗憾的是他仍不善调停，刚愎自用，靠藤条“打得这个起来，那个睡倒”；两个虞候也不买他的账，“我见你说好几遍了，只管把这话来惊吓人”，哪有什么强人出没；老都管一忍——“端的热了走不得，休见他罪过”，再忍——“权且教他们众人歇一歇，略过日中行，如何？”不料，杨志不知天高地厚，给顶了回去，“你也没分晓了”，竟“敢在此歇凉”！利令智昏，麻木至极。
　　杨志容人买酒吃，基于自己精细的观察——卖枣人吃了一桶无事，另一桶“当面也见吃了半瓢，想是好的”；杨志自吃半瓢，实在是天气炎热，口渴难熬，但他并未完全放松警惕。尽管如此，可还是身不由己地钻进了圈套，真是“道高一尺，魔高一丈”，八条好汉才是真正的智者！——热则渴，渴则喝，足见其料事如神。
　　三、推动情节发展
　　在押送队伍中，谢都管和两个虞候是暗中监视杨志，而杨志是防备强人打劫。螳螂捕蝉，黄雀在后；人心不和，焉有不败？
　　开始上路，相安无事，凉行热歇，想法一致。改变走法，凉歇热行，矛盾便逐渐产生了。于是乎有了众军汉要歇凉，要早起，要晚行，杨志轻骂重打，“逼赶要行”；于是乎有了两个虞候大气直喘“行不上”，诘询起个中缘由，杨志先责怪后撒野，“这般说话，却似放屁！”然而，杨志回避得了天热吗？老都管最后一个来到柳阴树下，两个虞候讨厌杨志摆谱拿大，众军人怨恨杨志不通人性，老都管一个“且耐他一耐”，一个“巴到东京时，我自赏你”，就把大伙笼络在一起。杨志完全成了孤家寡人。
　　天气越来越热，杨志只管赶打，众人忍气吞声，到了大热的六月初四就忍无可忍了。军人们一起睡倒在松林树下，全然不顾藤条劈头盖脸地打来。好容易巴到冈子上松树下坐了还喘粗气的老都管又是说情又是商量，杨志却一口冲过来，矛盾一下子到了不可调和的地步。老都管撂挑子了：“我自坐一坐走，你自去赶众人先走。” 老都管倚老卖老了：“比得芥菜子大小的官职，直得恁地逞能！” 老都管强词夺理了：“你说这话该剜口割舌！今日天下怎地不太平？”剑拔弩张，即不遇外劫，也有内变，是天热把故事情节推向了高潮。
　　也许是泰山压顶，也许是“松林里影着一个人”，总之杨志服软了，让步了——“你们且歇了，等凉些走”——内部斗争这才趋向缓和。
　　从另一面看，吴用施计能在黄泥冈松林里实现，就天时而言，也正是得力于天热。不是天热难走，哪会有卖酒、买酒、喝酒、饶酒、夺酒等情节呢？
　　四、揭示主题思想
　　天热，押送一行出现了走与停、快与慢的矛盾。同为奴才，由于派别、等级、受宠程度或承担责任的不同，必然相互倾轧，尔虞我诈，这是封建社会中复杂尖锐的矛盾的一个侧面，决定了杨志押送金银担必败无疑。
　　“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”白胜的山歌，极言天气之热，直接点破主题，剥削阶级的乐与被剥削阶级的苦构成鲜明的对比，阶级对立暴露无遗。金圣叹对此还有批注，认为禁军的处境类似农夫，挑酒人是借歌挑起众军健更强烈的怨愤情绪，虽有硬性图解、强行对号之嫌，但也不无道理，多多少少值得参考。
　　八条好汉智在扮成贩枣商人，在黄泥冈歇凉，装作害怕歹人，麻痹对手；智在白胜挑酒路过，故意不卖，以此激化矛盾，引诱对手；智在贩枣客人买下一桶，当面吃尽，显示酒中无药，迷惑对手；智在有意在另一桶饶酒，一人抢吃一瓢，另一人再来舀酒下药，彻底动摇对手；智在白胜再装赌气不卖，枣客充当调解人，将这桶酒提与众军吃，使杨志的思想没有转弯的余地，完全瓦解对手。这五智围绕“酒”，暗扣“热”，迫使杨志他们步步入套，充分表现八位好汉在夺取不义之财过程中的智慧和力量。