【摘 要】
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传统文论的"文道论",是指"文章"与道的关系,而非近人所谓的"文学",文道关系主要有明道、载道、害道三种形态。理学和心学对作文主体有不同的规定,前者主张以道理、学力控御才
【基金项目】
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国家社科基金项目“传统与近现代诗学的变与通”(12BZW071)的阶段性成果
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传统文论的"文道论",是指"文章"与道的关系,而非近人所谓的"文学",文道关系主要有明道、载道、害道三种形态。理学和心学对作文主体有不同的规定,前者主张以道理、学力控御才气;后者重视作家的本色,强调作者的超然自得。文道分离论忽隐忽现地存在于历史之中,至晚清逐渐汇聚成一股重要的力量,与近代"纯文学"论融汇,导致传统"文以载道"论的解体;但是它并没有消失,而是被不断重释,"文以载道"在现代文学批评史上依然存在。但"文以载道"原本所具有的重道轻文色彩弱化了,现代的"文以载道"论一般没有放弃文学本位立场。这是对传统文学理论观念的新阐发,是传统文学理论在近现代的新发展。
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