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摘 要：“虽”有名词、动词、连词、通“惟”用作副词和助词四个义项。当其用作连词时，有“转折”或“让步”之译，究竟应该把它所在复句译为转折复句还是让步复句，的确具有一定的辨析难度，若首先辨标志，其次辨人称，最终辨时态，用时态把关，应该可以化难为易。
关键词：虽；转折；让步；三辨
文言文中“虽”的繁体字为“雖”。《汉语大字典》在“雖”字后注了四个义项。一是名词。根据《说文·虫部》：“雖，似蜥蜴而大。”意为象蜥蜴有花纹身体大的一种虫，一说水蜥蜴。又名石龙子，通称四脚蛇。二是动词。《玉篇·虫部》：“雖，推也。”三是连词。《玉篇·虫部》：“雖，两设也。”即表示“转折”或“让步”两种复句关系。四是通“惟”，用作助词和副词。如：⑴虽敝邑之事者君，何以不免？（《左传·文公十七年》）句中“虽”是助词，无实在意义，全句可译为“敝国这样事奉贵国国君，为什么不能免罪呢？”。⑵譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（《论语·子罕》）句中“虽”是副词，相当于“仅、只”，全句可译为“譬如在平地上堆山，只倒下一筐，如果前进了，那是我自己要前进的。”
其中一、二、四等义项一般不会含糊。而我们在翻译文言句子遇到“虽”作连词时，到底是将其译为表示转折关系的关联词呢，还是将其译为表示让步关系的关联词？辨析起来难度的确很大。笔者推敲并翻译很多文言句子后发现三条规律。现介绍于后，供同行和同学们参考，若有不当之处，恳请纠正。
一辨标志。“虽”后若有“而”“然”“则”之类的词语同它呼应，全句内部分句间的关系一般为转折关系；“虽”后若有“犹”“亦”之类的词语与之呼应，全句内部分句间的关系一般为让步关系。例如：
⒈ 转折关系：虽……而（然、则）……=虽然……但是……
⑴渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。（苏轼《石钟山记》）
译：渔夫船夫虽然知道（真相）但是无法写下来，这就是世上不能传布真相的原因啊。
⑵夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。（薛福成《观巴黎油画记》）
译：普鲁士王国和法国的战争，虽然已成为过去的事，但是那事情是确凿而有根据的。
⑶观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。（高启《书博鸡者事》）
译：看来袁州太守虽然能得民心，但是沾沾自喜，轻视上级，他的灾祸并非外因造成。
⑷灌婴虽少，然数力战，乃拜灌婴为中大夫。（《史记·樊郦滕灌列传》）
译：灌婴虽然年纪小，但是数次尽力征战，（朝廷）就封了灌婴担任中大夫。
⑸北虽貌敬，实则愤怒。（文天祥《指南录后序》）
译：元军虽然外表尊敬我，但实际上（对我）很愤怒。
⒉ 让步关系：虽……犹（亦）……=即使……也……。
⑴虽人弗损益，犹若不可得而法。（吕不韦《吕氏春秋·察今》）
译：即使人们没有增减它，也还是不可效法。
⑵亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）
译：只要是我内心追求的理想，即使死掉九回我也不会懊悔。
⑶此虽免乎行，犹有所待者也。（庄周《庄子·逍遥游》）
译：这即使不用步行，也还是要凭借风力。
⑷虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。（黄宗羲《原君》）
译：虽然这样，假使让后继做君主的果真能保住这份产业，使它永远传下去，也就不必对他们将天下据为私有感到奇怪了。
⑸虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。（《黄花冈七十二烈士事略序》）
译：即使凭司马迂善于传写游侠（的手笔），也不能为（田横所带领的）五百人（都）写下传记。
二辨人称。含有虚词“虽”的文言句子，叙述人称为第一人称的，全句内部分句间的关系往往为转折关系，一般可将全句翻译为转折复句。含有虚词“虽”的文言句子，叙述人称非第一人称的，全句内部分句间的关系往往为让步关系，一般可将全句翻译为让步复句。
⒈ 第一人称：我、吾等=虽然……但是……
⑴小大之狱，（我）虽不能察，必以情。（《左传·曹刿论战》）
译：大小案件，我虽然不能一一明察，但还是要根据实情处理。
⑵秦兵旦暮渡易水，则（我）虽欲长侍足下，岂可得哉？（《战国策·荆轲刺秦王》）
译：秦军早晚要横渡易水，虽然我想长期侍奉您，但那怎么可能呢？
⑶我虽不敏，请尝试之。（《孟子·齐桓晋文之事》）
译：我虽然不聪明，但是也请允许我尝试。
⑷相如虽驽，独畏廉将军哉？（《史记·廉颇蔺相如列传》）
译：我蔺相如虽然才能低下，难道唯独害怕廉颇将军吗？
⑸豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁之战》）
译：刘豫州的军队虽然在长坂坡打了败仗，（但是）现在归队的士兵加上关羽率领的精锐水兵还有一万人，刘琦收拢江夏的战士也不下万人。
⒉非第一人称：你、他等=即使……也……。例如：
⑴推此志也，虽与日月争光可也。（司马迁《史记·屈原列传》）
译：推究屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
⑵虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（林嗣环《口技》）
译：即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能用指弹出其中一种声音。
⑶是疾易传染，遘者虽亲属，不敢同卧起。（方苞《狱中杂记》）
译：这种疾病很容易传染，传染上的人，即使是他的亲属，也不敢同他一起居住。
⑷虽（他）才高于世，而无骄尚之情。（《张衡传》）
译：虽然他的才华远远高大众（大家），然而却没有高人一等骄傲的情感（性情）。 ⑸相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
译：蔺相如估计秦王即使答应斋戒，也必定违约不补偿城池（给赵国）。
三辨时态。叙述事情的时态“已然”即已经成为事实，全句内部分句间的关系一般为转折关系；叙述事情的时态“未然”“将然”即尚未成为事实，全句内部分句间的关系一般为让步关系。例如：
⒈ 已然（句中涉及的内容已经如此；已经成为事实）：“虽然……但是……。”
⑴操虽托名汉相，其实汉贼也。（司马光《资治通鉴》）
译：曹操虽然自称汉朝丞相，其实汉朝的奸贼。
⑵长者虽有问，役夫敢申恨？（杜甫《兵车行》）
译：虽然长辈发问，服役的人们却怎敢申诉怨恨？
⑶锦城虽云乐，不如早还家。（李白《蜀道难》）
译：虽然锦城说得上是个快乐的地方，但还是比不上早日回家好。
⑷虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。（《庄子·养生主》）
译：虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，还是十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
⑸虽曰天命，岂非人哉！（《伶官传序》）
译：虽然说是天命，可是其中难道没有人事因素吗？
⒉ 未然（句中涉及的内容还未变成现实）：“即使……也……。”
⑴虽有槁暴，不复挺者，使之然也。（荀子《劝学》）
译：即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样。
⑵虽乘奔御风，不以疾也。（郦道元《水经注·三峡》）
译：即使骑着快马，驾着长风，也不如船行得快呀！
⑶且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（苏轼《赤壁赋》）
译：再说那天地之间，万物各有各的主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫我也不索取。
⑷今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣，而况石乎！（苏轼《石钟山记》）
译：如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢？
⑸虽愚者亦明之矣！（黄宗羲《原君》）
译：即使是愚蠢的人也能明白这一道理。
综上所述，“虽”有名词、动词、连词、通“惟”用作副词和助词四个义项。当它在文言复句中用作连词时，究竟应该把它所在复句译为转折复句还是让步复句，的确具有一定的辨析难度，但是只要掌握上述三种方法并且综合运用三种方法——首先辨标志，其次辨人称，最终辨时态，用时态把关，应该可以化难为易。
关键词：虽；转折；让步；三辨
文言文中“虽”的繁体字为“雖”。《汉语大字典》在“雖”字后注了四个义项。一是名词。根据《说文·虫部》：“雖，似蜥蜴而大。”意为象蜥蜴有花纹身体大的一种虫，一说水蜥蜴。又名石龙子，通称四脚蛇。二是动词。《玉篇·虫部》：“雖，推也。”三是连词。《玉篇·虫部》：“雖，两设也。”即表示“转折”或“让步”两种复句关系。四是通“惟”，用作助词和副词。如：⑴虽敝邑之事者君，何以不免？（《左传·文公十七年》）句中“虽”是助词，无实在意义，全句可译为“敝国这样事奉贵国国君，为什么不能免罪呢？”。⑵譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（《论语·子罕》）句中“虽”是副词，相当于“仅、只”，全句可译为“譬如在平地上堆山，只倒下一筐，如果前进了，那是我自己要前进的。”
其中一、二、四等义项一般不会含糊。而我们在翻译文言句子遇到“虽”作连词时，到底是将其译为表示转折关系的关联词呢，还是将其译为表示让步关系的关联词？辨析起来难度的确很大。笔者推敲并翻译很多文言句子后发现三条规律。现介绍于后，供同行和同学们参考，若有不当之处，恳请纠正。
一辨标志。“虽”后若有“而”“然”“则”之类的词语同它呼应，全句内部分句间的关系一般为转折关系；“虽”后若有“犹”“亦”之类的词语与之呼应，全句内部分句间的关系一般为让步关系。例如：
⒈ 转折关系：虽……而（然、则）……=虽然……但是……
⑴渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。（苏轼《石钟山记》）
译：渔夫船夫虽然知道（真相）但是无法写下来，这就是世上不能传布真相的原因啊。
⑵夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。（薛福成《观巴黎油画记》）
译：普鲁士王国和法国的战争，虽然已成为过去的事，但是那事情是确凿而有根据的。
⑶观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。（高启《书博鸡者事》）
译：看来袁州太守虽然能得民心，但是沾沾自喜，轻视上级，他的灾祸并非外因造成。
⑷灌婴虽少，然数力战，乃拜灌婴为中大夫。（《史记·樊郦滕灌列传》）
译：灌婴虽然年纪小，但是数次尽力征战，（朝廷）就封了灌婴担任中大夫。
⑸北虽貌敬，实则愤怒。（文天祥《指南录后序》）
译：元军虽然外表尊敬我，但实际上（对我）很愤怒。
⒉ 让步关系：虽……犹（亦）……=即使……也……。
⑴虽人弗损益，犹若不可得而法。（吕不韦《吕氏春秋·察今》）
译：即使人们没有增减它，也还是不可效法。
⑵亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）
译：只要是我内心追求的理想，即使死掉九回我也不会懊悔。
⑶此虽免乎行，犹有所待者也。（庄周《庄子·逍遥游》）
译：这即使不用步行，也还是要凭借风力。
⑷虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。（黄宗羲《原君》）
译：虽然这样，假使让后继做君主的果真能保住这份产业，使它永远传下去，也就不必对他们将天下据为私有感到奇怪了。
⑸虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。（《黄花冈七十二烈士事略序》）
译：即使凭司马迂善于传写游侠（的手笔），也不能为（田横所带领的）五百人（都）写下传记。
二辨人称。含有虚词“虽”的文言句子，叙述人称为第一人称的，全句内部分句间的关系往往为转折关系，一般可将全句翻译为转折复句。含有虚词“虽”的文言句子，叙述人称非第一人称的，全句内部分句间的关系往往为让步关系，一般可将全句翻译为让步复句。
⒈ 第一人称：我、吾等=虽然……但是……
⑴小大之狱，（我）虽不能察，必以情。（《左传·曹刿论战》）
译：大小案件，我虽然不能一一明察，但还是要根据实情处理。
⑵秦兵旦暮渡易水，则（我）虽欲长侍足下，岂可得哉？（《战国策·荆轲刺秦王》）
译：秦军早晚要横渡易水，虽然我想长期侍奉您，但那怎么可能呢？
⑶我虽不敏，请尝试之。（《孟子·齐桓晋文之事》）
译：我虽然不聪明，但是也请允许我尝试。
⑷相如虽驽，独畏廉将军哉？（《史记·廉颇蔺相如列传》）
译：我蔺相如虽然才能低下，难道唯独害怕廉颇将军吗？
⑸豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁之战》）
译：刘豫州的军队虽然在长坂坡打了败仗，（但是）现在归队的士兵加上关羽率领的精锐水兵还有一万人，刘琦收拢江夏的战士也不下万人。
⒉非第一人称：你、他等=即使……也……。例如：
⑴推此志也，虽与日月争光可也。（司马迁《史记·屈原列传》）
译：推究屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
⑵虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（林嗣环《口技》）
译：即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能用指弹出其中一种声音。
⑶是疾易传染，遘者虽亲属，不敢同卧起。（方苞《狱中杂记》）
译：这种疾病很容易传染，传染上的人，即使是他的亲属，也不敢同他一起居住。
⑷虽（他）才高于世，而无骄尚之情。（《张衡传》）
译：虽然他的才华远远高大众（大家），然而却没有高人一等骄傲的情感（性情）。 ⑸相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
译：蔺相如估计秦王即使答应斋戒，也必定违约不补偿城池（给赵国）。
三辨时态。叙述事情的时态“已然”即已经成为事实，全句内部分句间的关系一般为转折关系；叙述事情的时态“未然”“将然”即尚未成为事实，全句内部分句间的关系一般为让步关系。例如：
⒈ 已然（句中涉及的内容已经如此；已经成为事实）：“虽然……但是……。”
⑴操虽托名汉相，其实汉贼也。（司马光《资治通鉴》）
译：曹操虽然自称汉朝丞相，其实汉朝的奸贼。
⑵长者虽有问，役夫敢申恨？（杜甫《兵车行》）
译：虽然长辈发问，服役的人们却怎敢申诉怨恨？
⑶锦城虽云乐，不如早还家。（李白《蜀道难》）
译：虽然锦城说得上是个快乐的地方，但还是比不上早日回家好。
⑷虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。（《庄子·养生主》）
译：虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，还是十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
⑸虽曰天命，岂非人哉！（《伶官传序》）
译：虽然说是天命，可是其中难道没有人事因素吗？
⒉ 未然（句中涉及的内容还未变成现实）：“即使……也……。”
⑴虽有槁暴，不复挺者，使之然也。（荀子《劝学》）
译：即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样。
⑵虽乘奔御风，不以疾也。（郦道元《水经注·三峡》）
译：即使骑着快马，驾着长风，也不如船行得快呀！
⑶且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（苏轼《赤壁赋》）
译：再说那天地之间，万物各有各的主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫我也不索取。
⑷今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣，而况石乎！（苏轼《石钟山记》）
译：如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢？
⑸虽愚者亦明之矣！（黄宗羲《原君》）
译：即使是愚蠢的人也能明白这一道理。
综上所述，“虽”有名词、动词、连词、通“惟”用作副词和助词四个义项。当它在文言复句中用作连词时，究竟应该把它所在复句译为转折复句还是让步复句，的确具有一定的辨析难度，但是只要掌握上述三种方法并且综合运用三种方法——首先辨标志，其次辨人称，最终辨时态，用时态把关，应该可以化难为易。