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美国政治学家亨廷顿的文明冲突理论发表以后，曾经在学术界引起过热烈的讨论。作为一种宏观的政治理论，它同国际政治秩序的发展有着密切的关联。在北约悍然发动对南联盟的大规模空袭之后，重新审视亨廷顿的这一理论，不仅变得非常必要，而且具有现实意义。
文明的威胁源：东方？西方？
【摘 要】
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美国政治学家亨廷顿的文明冲突理论发表以后，曾经在学术界引起过热烈的讨论。作为一种宏观的政治理论，它同国际政治秩序的发展有着密切的关联。在北约悍然发动对南联盟的大规模空袭之后，重新审视亨廷顿的这一理论，不仅变得非常必要，而且具有现实意义。
【机 构】
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复旦大学教授
【出 处】
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探索与争鸣
【发表日期】
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1999年9期
其他文献
1389年6月28日．3万土耳其大军进抵“科索沃”普里什蒂纳和拉布之间的平原地带．遭到了塞尔维亚大公拉扎尔统帅的2万塞尔维亚人和1艘斯尼亚人组成联军的顽强抵抗。在大军压境，寡不敌众的情况下，早就视死如归的拉扎尔大公对自已的部下慷慨陈词：“与其向敌人低头，苟且偷生，不如战死沙场，在敌人的剑下丧生。”此时，拉扎尔手下的一名勇士米洛什前去诈降。
在中国新民主主义革命时期，中国民主党派的主要斗争纲领和奋斗目标是反帝爱国，争取民主自由。其主要斗争实践与中国共产党不同，不是从事武装夺取政权．而是发动组织爱国民主运动进行“和平革命”。但是．民主党派并非与军事武装斗争没有关系。大革命失败后，中国国民党临时行动委员会就组织过反蒋军事活动；抗战期间，中华民族解放行动委员会曾组织过抗日游击队；
人民中国跨越了整整半个世纪。党领导人民所取得的一系列成就。已足可在中华民族的发展史上写上长长的一大篇章。从农民的丰衣足食，到城乡的小康水平，物质生活之长足确已显而易见了。然而，共和国的成长更有赖于一大批现代化新人的成长，下世纪中国人的精神面貌与精神素质到底应该如何，这恐怕是国人中一切有识之士的一个十分热门的话题。
迷信随人类社会的产生而产生，日常生活中，许多人身上或多或少存在着这样那样的迷信思想。例如，西方人相信星期五、13日是不吉利的、中国人相信倒帖的福、8是吉利的，等等。参加竞技舌动的运动员、或考生往往倾向于重复、再现“前曾获胜时的环境、条件，如某件运动衣，特定的场地、某支钢笔等，这些都是迷信。不过，由于这些迷信无伤大雅，从心理学上看，有些甚至有缓解当事人焦虑的作用。
社会主义市场经济体制的建立与发展，带来一系列社会关系的变化及社会成员的角色转换，这些新的情况又反过来影响着市场经济的发展趋向与进程。其中，“单位人”向“社会人”转换涵有经济、政治、思想意识等新的社会现象，将其通过台理引导为市场经济的健康发展提供更多的积极因素，是十分必要的。
随着社会主义市场经济的进一步建立，国有企业深化改革，建立现代企业制度已成为紧迫之举，大批国有企业通过转制，在激烈的市场竞争中站稳了脚跟。然而，在改革中大量的深层次问题尚未真正有效地突破，体制、机制、法制还有特进一步完善。面对改革，如何认清形势，确保企业在深化改革中党风廉政建设不形成真空，成了在探索与实践中必须要解决的一项系统工程。
1999年扩招他普通高校的招生数量选到157万，比1998年增加45万，增幅达44％。扩招使许多莘莘学于圆了大学梦，但也有一些同志对高校扩招持保留态度。他们反对的主要理由是(1)高等教育规模已够大了，我国光普通高校就有1075所。所以高教应该控制发展；(2)强调高教上层建筑的属性，认为目前我国高等教育依旧具有精英教育性质，加上国家教育经费不足，所以仍应实行严格的配额制度。
2014年6月14日下午14时30分，由北京大学世界华文传媒研究中心主办，北京大学新闻学研究会与《国际新闻界》杂志社协办的“北大新闻学茶座”第39期活动在北大正大国际中心举行。新加坡旅华学者、北大新闻学研究会副会长兼导师、
生态伦理观强调自然和其它物种也有自己的利益和价值，人类必须依赖其它物种才能生存，但以此反对“人类中心”则显理由不足。人类作为一个物种，同其它物种一样本身就是自然长期演进的产物，在广义的自然概念中，人类不过是大自然的一员，是自然生态系统的一个日子，将人类排除在自然之外是不可想象的。