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摘 要：河南省拥有丰富而灿烂的民间文化资源，众多民间美术资源正在随着传统经济文化逐渐消失。从五个方面探析河南民间美术的开发原则，探索河南民间美术在保护及传承过程中应遵守的原则，以期能帮助河南民间美术能在新时期下实现弘扬河南文化强省的目标。
关键词：河南民间美术；传承；保护
河南民间工艺美术品类繁多，源远流长几千年。各类民间美术资源都呈现出不同的特点和风貌，但是其中心主题都是表现华夏文明历史文化与古老中原大地热爱生活、满足人民大众的物质生活和精神生活的艺术作品。
民间美术作为文化遗产，因为受到环境与人类社会结构的影响，必然带来社会存在的基础逐渐狭窄，它的生存空间也遇到前所未有的危机，有不少已经消失或者濒临消失的危险。这一方面受社会发展必然性的影响；另一方面，这种影响的后果是传统文化、珍惜文化的快速消失，它体现的特定民族或群体的文化精神和人类情感，特有的思维方式，传统价值观和审美理想，将为现代工业社会所产生的不稳定文化观念所消减或代替。[1]可以说，抢救和保护那些处于生存困境中的民间美术遗产已成为时代赋予我们的非常紧迫的历史使命。
1 完整的保护原则
多样的民间美术传承了历代民间艺人的艰辛，传统的工艺流程正在被商品經济的融化以及工业产品的大批量生产破坏。优秀的民间美术正在进行抢救、收集、整理、和宣传工作。民间美术的传承包含着丰富多样的内容和形式，是以全方位、多层次的方式来反映和保存人类文化的多样性、丰富性。所以要以完整性的保护原则来保护民间美术正在逐渐被破坏的生存状态。所谓完整性就是将民间美术遗产所拥有的流程及内容形式，包括传承人与生态环境等进行保护。也就是要从整体上对民间美术遗产加以关注并进行多方面的综合保护。
民间工艺美术的各种技艺、技能都是民间传承人一代一代通过口传身教流传下来的，他们的程序与技能是全方位的保护，是通过传统民间习俗与特定的地域文化环境下的民间遗产，其保护也要进行完整性的保护。其次，民间美术都是祖先留下的宝贵财富，虽然在具体形式、内涵、功能上有所不同，但它们都是中华民族精神情感的衍生物，是同源共生、休戚与共的文化整体，我们不能将二者割裂开来，而应当同时加以有效的保护，才能继承完整的中华文化传统。[2]
2 真实性的保护原则
真实性的保护原则是将历史本来的信息，原生态的遗存通过传承人真实的全部保护，是记录历史信息的保护。一项民间美术的真实性是来自可以留传的物质形态上的持续，坚持真实性原则，有助于保护对民间美术文化遗产的价值，坚持正确的保护理念，防止一切伪造历史占用文化价值的美术资源和财富。
在民间美术遗产的保护工作中，坚决反对那种混淆真伪，尤其是反对把文化遗产的价值简单等同于经济效益而由此造成急功近利的行为。而实际在民间搜集资源的同时，经常能遇到有些人为了遗产的申报，在口述故事的时候加以故事情节和内容，把简单或者单纯的故事复杂化，或者将现代工艺说成古代流传至今的制作方法，使得一些民间工艺作品假的说成真的，混淆真伪，搞得面目全非，让真正的文化遗产反而没有得到真正的保护和继承。事实证明，真实性的保护原则是评估、保护和监控文化遗产的一项基本原则。
3 优先保护原则
河南民族民间文化保护工程总体分三个阶段：第一阶段从2004年至2008年，为先行试点和抢救濒危阶段；第二阶段从2009年至2013年，为全面展开和重点保护阶段；第三阶段从2014年至2020年，为补充完善和健全机制阶段。[3]所以目前河南省的民间保护工作首要的任务就是保护濒临消失的民间美术遗产。
河南，历史悠久、幅员辽阔，是中华民族的发祥地之一，拥有中国丰富多彩的民间美术遗产。那么，对现有民间美术遗产的保护需要根据现有实际的人力、物力及财力进行统筹规划，实行优先保护的原则。要根据遗产分轻重缓急，集中主要力量保护处于濒危状态的优秀民间美术，并做到及时有效地抢救，贯彻“保护为主，抢救第一”的原则实施保护，这对于民间文化遗产来说意义重大。
4 以人为本的原则
很多民间美术项目陷入危机，除了因为它所依附的传统经济文化现象正在逐渐消失，还有一个重要的原因是传承机制的弱化，甚至出现传承链中断的现象。“传承人不带徒弟，带徒弟的不是传承人”的怪现象，还有传承人家族出现内部争端等问题都加剧了传承危机。[4]
可以说，中国广大的民间美术创作者，都是在同一种环境下熏陶传承的，师傅做什么，徒弟就做什么，技术从来不外传。有些民间艺人害怕徒弟把技术学走，砸了手艺，专门的独门绝活就保留，不传给任何人，甚至对亲人都会深藏手艺，众多绝活都受到不同的程度的失传，甚至有些艺人都会将技艺随人带走，造成不可弥补的后果。只有少数民间美术品得到了长久的发展，而多数民间工艺还只是家庭作坊式的进行生产。例如，朱仙镇木版年画表面上很风光，2006 年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但只要去了朱仙镇，就会觉得很失望。郭泰运、张廷旭、张继忠、姚敬堂、任鹤林、尹国全和朱仙镇木版年画息息相关的名人，都在各自守着自己的作坊，相互排斥，使得朱仙镇木版年画社名存实亡，惨淡经营。所以，将以人为本落到实处，让传承技艺成为活水之源，为培养下一代的传承做好铺垫。
5 保护与开发并重原则
民间美术作为文化的一项重要组成部分，也是促进文化产业发展的一个有效途径。民间美术遗产想真正实现产业化，创新必不可少。
有市场就能带动产业化的发展。据不完全统计，截至2011年9月，河南省有文化产业集聚区21个，文化企业达8000多家，经省政府确立有6个“河南省文化产业示范园区”（开封宋都古城文化产业园区、郑州嵩山文化产业园区、镇平县石佛寺镇玉文化产业园区、龙门文化旅游园区、社旗县赊店商埠文化产业园区、禹州市神垕钧瓷文化产业园区），各地还有数量众多的文化创意产业集聚区。 [5]这些文化创意产业园的所在地大都也同时具有非物质文化遗产项目，产业园区的项目也为非物质文化遗产的产业开发提供很好的发展场地。
参考文献：
[1] 王虎.保护非物质文化遗产，保护我们的民族认同[EB/OL].http：∥epaper.jfdaily.com/jfdaily/html/200803/08/content_116542.htm.
[2] 李荣启.论非物质文化遗产保护的主要原则与方法[J].广西民族研究，2008（2）.
[3] 左丽慧.郑州日报大型系列报道——非物质文化遗产中原行[EB/OL].http：∥www.zynews.com.
[4] 沈琰琳.非遗保护，关键以人为本[EB/OL].http：∥opinion.china.com.cn/opinion_86_43386.htm.l.
[5] 〖JP3〗韩啸.河南文化创意产业集聚区的发展及对策[EB/OL].http：∥media.people.com.cn/n/2012/0705/c34615318453380.html.
关键词：河南民间美术；传承；保护
河南民间工艺美术品类繁多，源远流长几千年。各类民间美术资源都呈现出不同的特点和风貌，但是其中心主题都是表现华夏文明历史文化与古老中原大地热爱生活、满足人民大众的物质生活和精神生活的艺术作品。
民间美术作为文化遗产，因为受到环境与人类社会结构的影响，必然带来社会存在的基础逐渐狭窄，它的生存空间也遇到前所未有的危机，有不少已经消失或者濒临消失的危险。这一方面受社会发展必然性的影响；另一方面，这种影响的后果是传统文化、珍惜文化的快速消失，它体现的特定民族或群体的文化精神和人类情感，特有的思维方式，传统价值观和审美理想，将为现代工业社会所产生的不稳定文化观念所消减或代替。[1]可以说，抢救和保护那些处于生存困境中的民间美术遗产已成为时代赋予我们的非常紧迫的历史使命。
1 完整的保护原则
多样的民间美术传承了历代民间艺人的艰辛，传统的工艺流程正在被商品經济的融化以及工业产品的大批量生产破坏。优秀的民间美术正在进行抢救、收集、整理、和宣传工作。民间美术的传承包含着丰富多样的内容和形式，是以全方位、多层次的方式来反映和保存人类文化的多样性、丰富性。所以要以完整性的保护原则来保护民间美术正在逐渐被破坏的生存状态。所谓完整性就是将民间美术遗产所拥有的流程及内容形式，包括传承人与生态环境等进行保护。也就是要从整体上对民间美术遗产加以关注并进行多方面的综合保护。
民间工艺美术的各种技艺、技能都是民间传承人一代一代通过口传身教流传下来的，他们的程序与技能是全方位的保护，是通过传统民间习俗与特定的地域文化环境下的民间遗产，其保护也要进行完整性的保护。其次，民间美术都是祖先留下的宝贵财富，虽然在具体形式、内涵、功能上有所不同，但它们都是中华民族精神情感的衍生物，是同源共生、休戚与共的文化整体，我们不能将二者割裂开来，而应当同时加以有效的保护，才能继承完整的中华文化传统。[2]
2 真实性的保护原则
真实性的保护原则是将历史本来的信息，原生态的遗存通过传承人真实的全部保护，是记录历史信息的保护。一项民间美术的真实性是来自可以留传的物质形态上的持续，坚持真实性原则，有助于保护对民间美术文化遗产的价值，坚持正确的保护理念，防止一切伪造历史占用文化价值的美术资源和财富。
在民间美术遗产的保护工作中，坚决反对那种混淆真伪，尤其是反对把文化遗产的价值简单等同于经济效益而由此造成急功近利的行为。而实际在民间搜集资源的同时，经常能遇到有些人为了遗产的申报，在口述故事的时候加以故事情节和内容，把简单或者单纯的故事复杂化，或者将现代工艺说成古代流传至今的制作方法，使得一些民间工艺作品假的说成真的，混淆真伪，搞得面目全非，让真正的文化遗产反而没有得到真正的保护和继承。事实证明，真实性的保护原则是评估、保护和监控文化遗产的一项基本原则。
3 优先保护原则
河南民族民间文化保护工程总体分三个阶段：第一阶段从2004年至2008年，为先行试点和抢救濒危阶段；第二阶段从2009年至2013年，为全面展开和重点保护阶段；第三阶段从2014年至2020年，为补充完善和健全机制阶段。[3]所以目前河南省的民间保护工作首要的任务就是保护濒临消失的民间美术遗产。
河南，历史悠久、幅员辽阔，是中华民族的发祥地之一，拥有中国丰富多彩的民间美术遗产。那么，对现有民间美术遗产的保护需要根据现有实际的人力、物力及财力进行统筹规划，实行优先保护的原则。要根据遗产分轻重缓急，集中主要力量保护处于濒危状态的优秀民间美术，并做到及时有效地抢救，贯彻“保护为主，抢救第一”的原则实施保护，这对于民间文化遗产来说意义重大。
4 以人为本的原则
很多民间美术项目陷入危机，除了因为它所依附的传统经济文化现象正在逐渐消失，还有一个重要的原因是传承机制的弱化，甚至出现传承链中断的现象。“传承人不带徒弟，带徒弟的不是传承人”的怪现象，还有传承人家族出现内部争端等问题都加剧了传承危机。[4]
可以说，中国广大的民间美术创作者，都是在同一种环境下熏陶传承的，师傅做什么，徒弟就做什么，技术从来不外传。有些民间艺人害怕徒弟把技术学走，砸了手艺，专门的独门绝活就保留，不传给任何人，甚至对亲人都会深藏手艺，众多绝活都受到不同的程度的失传，甚至有些艺人都会将技艺随人带走，造成不可弥补的后果。只有少数民间美术品得到了长久的发展，而多数民间工艺还只是家庭作坊式的进行生产。例如，朱仙镇木版年画表面上很风光，2006 年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但只要去了朱仙镇，就会觉得很失望。郭泰运、张廷旭、张继忠、姚敬堂、任鹤林、尹国全和朱仙镇木版年画息息相关的名人，都在各自守着自己的作坊，相互排斥，使得朱仙镇木版年画社名存实亡，惨淡经营。所以，将以人为本落到实处，让传承技艺成为活水之源，为培养下一代的传承做好铺垫。
5 保护与开发并重原则
民间美术作为文化的一项重要组成部分，也是促进文化产业发展的一个有效途径。民间美术遗产想真正实现产业化，创新必不可少。
有市场就能带动产业化的发展。据不完全统计，截至2011年9月，河南省有文化产业集聚区21个，文化企业达8000多家，经省政府确立有6个“河南省文化产业示范园区”（开封宋都古城文化产业园区、郑州嵩山文化产业园区、镇平县石佛寺镇玉文化产业园区、龙门文化旅游园区、社旗县赊店商埠文化产业园区、禹州市神垕钧瓷文化产业园区），各地还有数量众多的文化创意产业集聚区。 [5]这些文化创意产业园的所在地大都也同时具有非物质文化遗产项目，产业园区的项目也为非物质文化遗产的产业开发提供很好的发展场地。
参考文献：
[1] 王虎.保护非物质文化遗产，保护我们的民族认同[EB/OL].http：∥epaper.jfdaily.com/jfdaily/html/200803/08/content_116542.htm.
[2] 李荣启.论非物质文化遗产保护的主要原则与方法[J].广西民族研究，2008（2）.
[3] 左丽慧.郑州日报大型系列报道——非物质文化遗产中原行[EB/OL].http：∥www.zynews.com.
[4] 沈琰琳.非遗保护，关键以人为本[EB/OL].http：∥opinion.china.com.cn/opinion_86_43386.htm.l.
[5] 〖JP3〗韩啸.河南文化创意产业集聚区的发展及对策[EB/OL].http：∥media.people.com.cn/n/2012/0705/c34615318453380.html.