初中语文群文阅读教学策略的实践探索——以部编版为例

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群文阅读就是把一组文章,以一定的方式组合在一起,指导学生进行阅读,并在阅读中发展出自己观点的一种阅读方式.群文阅读的有效运用能增加学生语文阅读的深度,拓展学生的语文视野,有利于他们语文核心素养的进一步优化.
其他文献
《十四行集》是冯至1939~1946年任西南联大外文系德语教授期间所著,作品极具时代特征和风格,作品中贯穿着他对蜕变和死亡的思考,蕴藏着深刻的哲理.
具有娱乐性、商业性、世俗性特征的网络言情小说,引起了平民化、大众化创作浪潮,一方面提高了国民创作的热情、愉悦了国民空虚的心灵,另一方面导致了类型化创作、人物塑造扁平化等问题.言情小说在快速发展中,衍生出了各种类型文,在代表性类型文出现后,刺激众多同类化作品产生,引起审美疲劳、资本干涉、抄袭成风等问题,成为阻碍网络文学发展的一大障碍.言情小说作家正努力通过题材、人物、情节、叙事手法等方面的突破,为言情小说寻找未来,也为网络文学寻找未来.
谷崎润一郎作为日本唯美派文学大师,终其一生都在追求美的极致,尤其是女性美,塑造了一个个鲜活的”妖妇型””1””娼妇型”这样的女性形象,带有强烈的女性崇拜倾向.他的处女作《刺青》开创了这样的先河,但是通过对故事背景、人物和情节的仔细分析发现,即便看起来男性跪倒在女性美之下,但掌握整个世界主导权的仍然是男性.
期刊
十八世纪开始,英国率先开启了工业革命.工业革命以其巨大的影响力,丰富了生产资料,提高了人类的生产力,改进了人类的生产方式.不仅如此,还对社会、人们的思想产生了影响.不同地域也因此产生了比以往更为显著的差异.改编自盖斯凯尔夫人同名小说的BBC短剧《南方与北方》讲述了发生在英国工业革命时期来自南方乡村的牧师的女儿玛格丽特·黑尔和北方工业城市米尔顿的工厂主约翰·桑顿之间的情感纠葛,通过他们的故事也体现了工业革命下南方与北方地理环境、社会发展和阶级思想的冲突.本文以英剧《南方与北方》为例,针对电视剧情节以及其背后
毛姆被誉为”讲故事大师”,其写作技法受到很多作家的赞赏,在文坛上有”毛姆叙述法”之称,其代表作《月亮与六便士》是这种叙述法的典型代表.从经典叙事学的角度出发,分析《月亮与六便士》叙述视角的特点与效果,发现这部是以第一人称零聚焦视角进行叙述的作品,但不时穿插其他人物的视角,出现较多的视角越界现象,”讲故事大师”的叙述技法并非天衣无缝.
本文分析了郭沫若历史剧创作的艺术特点,首先从文本入手,通过分析语言、形象、故事结构等表征,展现郭沫若作品中现实主义与浪漫主义结合的艺术特点.其次,结合作者本身、创作背景与环境,分析其在抗战时期创作的历史剧特色.
知识和技巧在实际应用中派不上用场成为”假知识”的尴尬在学生写作中尤为明显,怎样让这些静态的假性知识”活”起来?笔者在景物描写的读写教学中创设语言情景让学生自主建构和应用,本文从类文同选,建立联系;美文美读,感受体悟;结构重组,直观感受;评析鉴赏,高阶认知;仿创写作,提升素养五个阶段进行实践总结.通过自主建构,形成语言素养.
子弟书诗篇类似于定场诗,在语言、社会、民俗及思想文化方面都具有不俗的价值.以往有关子弟书诗篇的研究,鲜少涉及它所蕴含的文化内涵,更没有细化到儒家思想文化角度的相关研究成果,但子弟书诗篇中却又确实蕴含着丰富的文化内涵.以儒家思想文化为例,有仁义、礼义、孝悌、忠义、天命及鬼神思想等.基于此,王美雨在《子弟书诗篇对儒家思想的诠释与传播》一书中,以子弟书诗篇为依托,在对其体制、内容等进行详细研究的基础上,重点研究了其诠释、传播儒家思想的内容、方式、途径等,并提炼出可供当代文化及思想建设利用的要素.
根据统计,艺术家们是一个常受精神折磨的群体,他们创作的过程中时常遇到纠结与困惑.精神折磨和艺术家所从事的伟大事业之间有什么必然的联系呢?本文试图从马克思的创作主体观出发,结合现代的精神病理学说对这一现象做出尝试性的解释.