【2018中考作文备考试题】
　　青春岁月里，我们走过学校的教室、操场、图书馆……走过远方的高山、原野、村庄……也走过青春的懵懂、快乐、梦想……这些真实的经历使你有许多所见所闻所思所感。
　　请以“走过 ”为题，写一篇不少于700字的文章。要求：①自定立意；②补齐题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
　　【名师题解】
　　“走过 ”属于半命题作文，这种命题限定一半的内容，留出一半的内容由学生填写。写好这种作文题的关键是审清文题，补好题目，从而把半命题作文变成命题作文来写。
　　审题时最重要的是审好已命题部分，即要求对题目中出现的每一个字、词的含义及其相互关系进行认真的推敲、揣摩和辨析，然后加以综合，进而把握题目所提示的写作范围和重点，做到总体上把握文题的内涵。
　　就这个作文题目来说，“走过”是由“走”和“过”两个字组成，“走”为动词，“走”提醒写作者要注意所写内容应该是亲身经历的，“过”用在“走”之后，表示趋向，是说已经过去的。所以，“走过”后，应该是超越和反思。在写作时，就应该涉及这方面的内容。至于“走过”什么，可以根据自己的经历，选取最有感受的内容来填补。
　　“走过”后面的内容，考生可以根据自己的阅读经验、生活体验、情感体悟等有所选择。其实，要填写的内容在命题中已经有所提示，考生只要调动自己的情感、思维，从亲历的事件中找出最能使自己有触动反思的来写即可。
　　当然，“走过”也在提醒学生，要注意运用细节描写，要适当地抒情、议论，这样才能写出较为生动、感人的文章。
　　【推荐素材】
　　素材一：郦道元，南北朝时期北魏官员、地理学家、散文家。在少年时代，他就对地理考察有浓厚的兴趣。十几岁时，随父亲到山东，经常与朋友一起到有山水的地方游览，观察水流的情景。后来，他在山西、河南、河北做官，凡是他走到的地方，他都尽力搜集当地有关的地理著作和地图，并根据图籍提供的情况，考查各地河流干道和支流的分布，以及河流流经地区的地理风貌。通过实地考察和对地理书籍的研究，他深切感到前人的地理著作中所记载的地理情况都过于简略。他决心动手写一部书，以反映当时的地理面貌和历史变迁的情况。于是，他选取了《水经》一书作为蓝本，采取了为《水经》作注的形式，因此取书名为《水经注》。《水经》一书记载的河流仅137条，文字总共只有一万多字。他在《水经注》中补充了许多河流，数量比《水经》增加了近10倍，其中有些还是独立流入大海的重要河流。《水经注》共计40卷，约30万字。《水经注》既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集，对后世游记散文的发展影响颇大。
　　素材点拨：《水经注》一书的出现，给我国的地理学和史学发展都带来了深刻的影响，被清代地理学家刘献廷誉为“宇宙未有之奇书”。郦道元历经艰辛，踏遍了祖国的山山水水，用自己的笔墨铸造出一段传奇。他胸怀理想，不畏艰难险阻，他的“走过”，为人们留下了一笔宝贵的财富。
　　素材二：王昭君原为汉宫宫女，貌美且聪颖，因不肯贿赂画师，而无缘面圣。公元前54年，匈奴呼韩邪单于南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾几次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。公元前33年，呼韩邪单于再次亲自到长安，要求同汉朝和亲，以结永久之好。
　　后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但不愿意嫁到匈奴去。王昭君听说后，主动请求汉元帝出塞和亲。王昭君冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。
　　素材点拨：昭君出塞的故事家喻户晓。正是因为昭君出塞，才结束了汉匈百年战争，维护了两个民族六十多年的和平局面。昭君出塞，促进了汉匈经济文化交流，促进了匈奴的文明进步。王昭君的“走过”，给中华民族留下了宝贵的精神财富。在她身上，体现了爱国主义精神，体现了以和为贵的精神，体现了勇气、坚强、勤劳、智慧，这些都是中华民族的传统美德。
　　素材三：居马泰·俄白克从卫校毕业后到新疆阿尔帕萨斯卫生室工作，20多年扎根牧区，服务牧民，每年骑马巡诊逾300天，巡查范围方圆2000平方公里。山区道路崎岖，冰大坂海拔4000多米，悬崖上的牧道只能容一匹马通过，有一次，马摔下百米深悬崖，他掉在半山摔伤昏过去，至今腿上还留着伤疤。他乐于助人，尽其所能为各族群众减免注射费、诊疗费，他妻子多次动手术，家庭经济也很困难，但他多次垫钱给贫困牧民看病，累计达10万多元。居马泰每次巡诊一去20多天，联系不上，妻子夜夜难眠，多次让丈夫跟上级申请派助手，每次居马泰都回答妻子“不要给别人添麻烦”！居马泰有心脏病，已不适合高原工作，县里多次调他去农业县，但他拒绝，他说苦我已经历过，不要让年轻人重复我的经历。
　　素材点拨：居马泰是大山里最美的乡村医生。病人的每声呼唤，他都不会推辞，病人的每一次要求，他都会接受，无论白天黑夜，不论刮风下雨，他都会毫不犹豫地背上药箱，扬起马鞭就上路。二十多年来，他风雨无阻，把所有的青春和热血奉献给了牧区。他在魔鬼路上行诊，守护牧民健康。他把自己置于脚下，把病人端在心头，把生命举过头顶，想尽办法为乡村的老百姓解除痛苦。他走过的每一个脚印，无不散发着最美乡村医生的魅力，无不体现出中华民族的美德和精神风尚。
　　【佳作示例】
　　暖橙色的光在红色灯罩里若隐若现，三个黑色的楷体字在这仿古的灯罩上凸显——龙窝巷。
　　终于，在一个温暖清新的春日，我走过这龙窝巷。小巷的傍晚如同诗人笔下的十四行诗，那大朵大朵的彩霞就像凡高的向日葵，绚烂多姿，云朵的影子让原来幽静的小巷都温暖了起来。
　　龙窝巷还是多年前的那条巷子，虽然四周的民宅早已不再，但那古朴的气息却是深深地刻在了它的骨子里。刚走过小巷，迎面而来的水汽便将尘世的喧嚣带来的疲惫刷洗得干干净净，看那湿漉漉的青石板路，刚下完一场春雨，青苔就迫不及待地钻了出来。所有的建筑都古色古香，参差层叠，野草长在墙角旮旯，花猫躺在石阶上、屋檐上，耳边隐约传来几声犬吠，太阳对准小巷射出一道曲折的光线，割开斑驳的屋影。
　　是的，我走进了一幅古画里，我是这幅画中的一个元素，成了这小巷的一部分。
　　显然，这里与隔壁的附马巷不同。那里熙熙攘攘，导游机械枯燥的解说声与游客稀稀拉拉的聊天声碰撞在一起，将耳朵堵得严严实实。在那车水马龙的一片喧嚣中，我仿佛看到无边无际的烟尘进入了耳朵这个旅馆，噪声不邀自来，猝不及防地打破了寧静。
　　这是21世纪的显影，它赶走了耳朵最想念的一位房客——寂静。
　　我漫步小巷时，忽闻一缕怯怯的叽喳声，像从雾里钻出来的，是燕啼。那声间犹在耳畔，难以名状，却是对呢喃燕语的最好注释。渐渐地，渐渐地，有一苍老的叫卖声徐徐飘来，那是一位老者，他浑厚的声音如老陈酿，在这古巷中更是悠长。
　　我想，这才是属于小巷的——寂静之声。
　　我一直认为，在这上苍给人原配的生存元素和美学资源中，寂静乃是最贵重的成分之一，是耳朵最大的福祉，也是唯一的爱情。并非无声才叫寂静，深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹。寂静之声，更显清幽，更让人神思旷远。
　　美景除了悦目，必能营养耳朵，就如这龙窝小巷。
　　论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也。
　　我于一个温暖的春日，走过这条龙窝小巷。
　　走过这条小巷，我发现我走进了宁静。
　　【教师点评】
　　“生活中不是缺少美，而是缺少善于发现的眼睛。”习作以行走龙窝巷为切入口，叙写了龙窝巷建筑，表现出龙窝巷的古朴与宁静。作者用诗一般的语言营造出诗一样的意境，让人在“行走”中，享受到阅读的快乐。文章立意深刻，大谈“寂静”的真谛与美感，让人心有感悟。同时，作者大量引用古诗文，使得文章行云流水，口齿生香，是一篇文采与思想皆备的佳作。