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宋代士大夫所谓的“法”在广义上包括儒家传承之“礼”与律令所载之“法”.由于政治理想与文化属性使然,两宋士大夫认为礼是解决一切纠纷、维护社会秩序的根本之法.但在政治实践与法律运行中,又不得不依赖律令之法.因此,“先德后刑”“明刑弼教”的法律观念必然成为两宋士大夫的主流认识.
“礼”与“法”之间:试论两宋士大夫的法律观念
【摘 要】
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宋代士大夫所谓的“法”在广义上包括儒家传承之“礼”与律令所载之“法”.由于政治理想与文化属性使然,两宋士大夫认为礼是解决一切纠纷、维护社会秩序的根本之法.但在政治
【机 构】
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陕西咸阳师范学院政治与社会学学院 712000
【出 处】
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历史教学问题
【发表日期】
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2017年6期
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