一壶沸腾的清水，几粒枯瘦的茶叶，杯中相逢，几番浮沉，幻化升腾。顿时，一缕青烟飘然，几丝清香扑鼻，人生天地间，天蓝云白、风轻云淡。泡茶的恬然和闲散与品诗的雅致和悠然，同为人生两件雅趣，有异曲同工之妙。
　　茶，在华夏子民的生活里举足轻重，以泡茶褪去日常的疲惫与喧嚣；诗，在中华传统的文化里无可替代，以品诗洗去尘俗的铅华与浮夸。
　　时光流转，岁月翩跹。当我们以”华夏是诗的国度”而沾沾自喜、骄傲自豪之时，当代社会却变得越来越浮华盛行，青少年与诗歌正渐渐疏离，更而甚者，诗歌被束之高阁、蒙尘垢面。究其原因，时代的变迁、生活节奏不断加快是客观的；而青少年无法宁心静气去读懂一首诗歌，是主观的。
　　品诗与泡茶联系起来，自会走进诗歌，读懂诗歌，爱上诗歌。
　　一泡：苦若黄连
　　三毛说：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡若微风。”我说，品诗有如三泡茶，第一泡苦若黄连，第二泡甜似甘泉，第三泡淡若清风。
　　泡茶须寻月白风清之时、风轻云淡之地，品诗宜求淡泊宁静之心、凝神聚气之境；泡茶须清杯、净手；品诗要净心、端坐。故，笔者教读诗歌，一定让学生课前三分钟静息，端坐桌前，闭目凝神。而后，将一壶沸腾之水，缓缓注入杯中；师生将满腔热烈之情，缓缓倾于诗歌。
　　水，须沸腾之水；情，要热烈之情。前文所述净心，非指清心寡欲之净，而是说要排除私心杂念之垢。这第一泡，水入杯中，幻化升腾，枯茶浮沉；情入诗中，如水入杯中，务将诗歌意象，全面彻底地泡在阅读者的生活经历、感情经验、知识积累之中去。且要让诗歌意象在自我的生活经历、感情经验和知识积累中，不断煎熬、不断冲撞、多次沉浮。
　　学生、教师或手舞足蹈，高声诵读；或摇头晃脑，低声吟诵；或闭目冥思，细细品咂——教室里，一派热闹，如一壶沸水令一叶枯茶翻腾旋转。
　　第一泡，云蒸雾绕、茶香弥漫，但不能仰头便喝，心急不仅喝不了热茶，关键是，此时的茶水，味极苦涩；更重要的是污垢入肠，害人不浅。品诗亦如是。感情充沛之你，全身心漫过诗歌，诗歌内一叶落、一花凋蕴含的无穷无尽的趣味扑面而来，你大呼过瘾！正如有的学生，一叶障目就高声叫喊，我懂了！有的学生，抓住细枝末节就高谈阔论！但，一词、一句、一标点，若不细细探究，极有可能让你上当受骗。
　　此时，我们的最佳选择是，摇晃两下，倾掉茶水，凝神静思。让学生，身心安静，静静回味，慢慢等待船到桥头。这是一个煎熬的过程，是一个充满希望与痛苦的等待的过程。但，我等凡人，大多看到等待的煎熬与苦楚，很少品出希望与幸福。殊不知，人生处处有等待。生命何处无苦涩？难不成，非要连水带垢，一杯苦茶一饮而下？品诗也如此，不能急，要慢慢等，慢慢品。
　　二泡：甜似甘泉
　　唯有经历等待的苦，方知幸福得来之甜。于是，倒掉第一泡之后，我们可以闭目，静待那甘甜之水，细闻袅袅茶香；经历过对诗歌意象的浸泡与冲刷，留下的，当是最珍贵的精华，让我们一起走进诗歌。
　　第二泡，仍须滚烫之水，让茶叶在水中翻滚，慢慢舒展；教师、学生仍需以全身心投入其中，此时的课堂须外冷内热，表面宁静，而思绪翻飞，我们要对去除杂物、剔除枝叶后的重点内容——意象，动词、形容词、情感关键字，注释等，进行漫泡，让其漂浮，让其浸润。
　　最重要的，我们不仅要忘我地投入，更需要指导学生，进行充分联想，联系生活，展开想象的翅膀；犹如那在水里浮浮沉沉、翩翩起舞的茶叶。还要让学生联系生活积累，联系作者生平，对关键点进行仔细推敲。当茶叶慢慢舒展，当意象蕴含的情感慢慢明朗，我们会发现，生活是水，诗歌是茶。现在看来，一小片枯茶，当初可是鲜嫩葱绿、青翠欲滴的生命；现在看来枯索无味的诗歌，当初可是诗人波折坎坷的生活、丰富丰满的履历啊！是啊，水，让茶叶舒展；生活，让诗歌还原。
　　要让学生明白，没有想象的诗人，是尸体；没有想象的读者，是走肉。所以，第二泡的重点是联系生说的联想、想象，这才是诗歌这片茶叶被泡出味道的源头活水。
　　人生若只如初见，美好的与想念的，都是当初的一切！原来，当初那么美好。不过，我们大可不必痛悔与顿足，其实，你想与不想，当初就在那里。眼下，我们的第二泡，正是要通过联想、想象，结合诗歌的重点内容，把当初“泡”出来，让它彻彻底底地呈现在我们的面前。那么，此时递向唇边，小酌一口，清香扑鼻、唇齿留香、含蓄蕴藉。
　　一切过去了的，成了回忆，都是甘甜而美好的。所以，我们品到的第二泡，当然是茶香袅袅、芬芳馥郁、汩汩流淌的甘泉，流淌千年，成了永恒。若此，纳兰又何必对当初念念不舍呢？
　　三泡：淡若清风
　　茶浓茶淡，诗苦诗甜，都经不起时光的考研。
　　无论多好的茶叶，经不起久泡，由浓而淡，自然之力；无论多美的诗歌，经不起细品，由隐到显，功夫之力。
　　学生、教师经历第一泡的冲击翻腾、苦涩等待与第二泡的细咀嚼、慢品咂，诗歌的内容、情感，渐渐浮出水面。师生会有一种喜得人生真谛的成就与幸福感。此时，可以条分缕析，细细辨别出前味、中味、后味、余味；也自然能够对诗歌的蕴涵说出一二三来。
　　要让学生明白，我们的课堂，有时需动如疾风，有时需静若幽莲。学生要既要能够跟随老师的安排，或行动迅速，或思绪飘飞；又要能够主动进入状态，或凝神静思，或主动发现。
　　第三泡，泡的还是等待，还是宁静。人生不只有大风大浪，不只有浓烈如酒，我们应该让学生明白，浓过后，归于淡；烈过后，归于清；狂过后，归于静。第三泡，仍然以满杯的清水，满怀的热情，带领学生，慢慢浸润，细细品咂：或许，独辟蹊径另寻桃源深处，学生有了新的发现；或许，横看成岭侧成峰，学生有了独到的视角；或许，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
　　三泡之后的茶水，浓而转淡；三泡之后的诗歌，隐而转现。此时，递向唇边的茶水，已是清茶一杯，花开花落，天朗气清，风轻云淡；品到灵魂的诗歌，已是跋山涉水，峰回路转，一马平川，水落石出。
　　品诗如泡茶，其中滋味，甘苦自知。
　　茶水入肚，茶性入心，茶可清心、去火、少私；诗歌入脑，明月在心，清风入怀，诗可净心、明智、寡欲。荷尔德林说，诗意地栖居；我说，静静地生活。现代生活节奏迅速，樱桃与芭蕉不是被时光催熟了的；都市生活灯红酒绿，我们身体和灵魂不是被劳苦压迫得疲惫了的。所以，我们需要泡茶，需要品诗，因为我们需要时光慢下来，生活静下来。也唯有教给学生泡茶一样去品诗，他们在今后的人生路上，才会甘苦自知，走得从容，有一个栖息之所。