海峡两岸谭嗣同思想学术研讨会述要

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海峡两岸谭嗣同思想学术研讨会述要绍村(中国社科院哲学所100732)戊戌变法在中国现代化进程中的关键性意义已经世所公认,除了康有为、梁启超之外,谭嗣同在维新变法中的重要性一直被人们所肯定。首先其代表作《仁学》可以看作是维新变法的宣言书;其次他那段“各...
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科学技术与社会发展的关系中,对当代科技迅猛发展带来的人与科技的矛盾应当如何协调?开放社会系统发展的动力源是什么?科学精神在人类文明进步中处于什么地位?科学文化在精神文明建设中有何作用?以及是否存在科学的极限等等,都是值得深入探讨的问题。下面发表的这组笔谈对上述问题分别提出了自己的看法,供读者参考
“中国道学与当代社会”国际学术研讨会综述李春丽(华南师范大学政法系)该会由广东省社会科学院和广东老子文化研究会联合举办,于1996年12月16日至19日在中国道教胜地——广东博罗县罗浮山举行。来自瑞典、日本和中国大陆及台湾地区的著名专家、学者共80余...
关于“自然的价值”李东(哈尔滨建筑大学社科系)自然界具有内在价值,这是生态伦理学的一个基本观念。基于这种观念,生态伦理学必然要反对人类中心主义,且认为单纯从人类的利益出发去看待、处理人与自然的关系必然要导致生态平衡的破坏和环境的污染等等恶果。应当承认...
语言构架转换与科学哲学的新定位董国安(哈尔滨师范大学)逻辑经验论者把科学哲学视为分析、澄清科学理论和概念的一门学科,相信科学中存在着不变的形式演绎准则和理论评价标准等。基于这种观点的科学哲学一直面临着严重的困难:一方面,形式演绎准则和理论评价标准实际...
“哲学逻辑”词义探源和辨析陈波(北京大学哲学系)当年,奥格登(G.K.Ogden)在把维特根斯坦的大著《逻辑哲学论》译为英文时,曾拟采用《哲学逻辑》(Philosophicallogic)这个书名,为此征询维特根斯坦的意见。维氏的答复是:“……哲学逻...
西方科学哲学中“科学说明”的研究走向郑祥福(浙江师范大学)科学说明,是科学哲学中的一个争论十分激烈的领域。从亨普尔和奥本海姆开始到现在,科学哲学家们提出了各种关于科学说明的观点,彼此间展开了旷日持久的讨论。特别是本世纪50年代之后,这个问题更成为人们...
模糊逻辑及其应用张惠民在20世纪60—70年代,“三论”(控制论、系统论、信息论)和计算机科学逐步形成和发展,迫使人们对大系统必须进行充分的研究,而大系统要涉及大量的参数和变量,关系错综复杂,呈现出模糊性,而控制论、系统论、信息论和计算机硬件、软件的...
当前人学研究存在的困境邹诗鹏(东北师大政治系130024)人学是哲学界近年来讨论的一个重要课题,但在学术界,尤其在年青一代的学子中并没有受到足够的瞩目。分析起来,这种状况与人学本身所陷入的困境是直接相关的。当前人学研究大体表现为两种截然不同的思路。一...
研究中国逻辑史的新思路——评《先秦辩学法则史论》潘宇(中国人民大学出版社100872)先秦时期,由于时代的需要,逻辑思想得以兴起,在诸子百家的争鸣过程中,逐步形成了具有中国思想特质的思维工具——辩学。在战国末期,儒、道、法、杂诸家虽均对这种思想有过不...
企业伦理学在欧洲的进展孙君恒(武汉冶金科技大学社科系430081)企业伦理学作为应用伦理学,在市场经济发达的欧洲很受重视。伦理学、管理学、哲学的等领域的学者、专家以及企业家们,都对企业伦理学的研究、教育、应用、发展做出了积极贡献。下面将对当代欧洲企业...