本文是作者在辑录整理三国文实践过程中对一些共性问题所作的学理思考。认为,应重视对三国文范畴和时限的界定,将墓葬遣册、走马楼吴简、医古文之佚文纳入辑录范围符合学理,为防杂乱,可入附录;将司马懿、司马师、司马昭父子从西晋移植三国,将邴原、霍弋从三国中剔除,符合历史实际,并已尝试为严可均《全三国文》原书新辑增补人物24人带文52篇。又认为,应该把严可均原书中已有作家的佚文辑录增补作为用力的重点,并已尝试从浩瀚传世文献中辑出整文72篇、专著折合佚文54篇、残文121节。同时认为,文本校勘要突出"全"和"精细",各种版本竭泽而鱼,以最早出处为底本,其他出处以时代先后为序,逐一精勘细校并出校勘记,详述取舍或存疑理由,以待后人深研;文本编排应凸显时间顺序,淡化传统的尊卑观念;原文题目应慎改,明显与文本内容不合者,宜从优本改之。还认为,不可忽视对出土文献和传世文献中重要人物具有书面语特征的话语片段的辑录,并已尝试从出土文献中辑得碑刻85篇、零散简文197则,从传世文献中辑得重要人物书面化短语81节,并各附考辨文字。同时期待未来能从摩崖石刻和题记中有新收获。重新辑录整理的三国文文本(剔除走马楼吴筒)总计新增整文263篇,段落文句399节(则),总规模已突破了103万字,使严可均近52万字规模的《全三国文》翻了一倍,内容已有重大改观。