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由周大鸣先生主编的＂中山大学人类学民族学＂文丛之一《黄淑娉人类学民族学文集》（北京：民族出版社,2003年10月版,以下简称《文集》）,汇集了人类学前辈学者黄淑娉先生自20世纪80年代至21世纪初,二十余年来的32篇人类学、民族学精辟论述。《文集》以四个专题,
笃学而力行 明辨而慎思——《黄淑娉人类学民族学文集》评析
【摘 要】
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由周大鸣先生主编的＂中山大学人类学民族学＂文丛之一《黄淑娉人类学民族学文集》（北京：民族出版社,2003年10月版,以下简称《文集》）,汇集了人类学前辈学者黄淑娉先生自20世纪80年代至21世纪初,二十余年来的32篇人类学、民族学精辟论述。《文集》以四个专题,
【机 构】
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暨南大学华侨华人研究院
【出 处】
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广西民族大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2011年6期
其他文献
随着科学哲学和科学史等领域对博物学传统的重新关注,博物学科学编史纲领的问题也相应出现,带来了科学史研究新发展的可能性,并值得进行相关的讨论。就博物学科学编史纲领对于科学史等领域之研究的意义,进行了系统的归纳和总结。
瑶族是一个历史文化悠久的跨境民族。中国是世界上瑶族历史最长和分布最多的国家。早在五六千年前,瑶族先民蚩尤、三苗部落便同炎帝、黄帝部落＂逐鹿中原＂,共同开拓了黄河、长江中下游的广大地区。明代之后,部分瑶族陆续从中国广西、云南向越南、老挝迁徙。
讲求对地方性知识的描述,并分析其中的价值,是人类学的传统,这实际上表明人类学的研究也是一个不断地获取对世界不同的理解体系的过程,即＂多样性的博物知识＂,其更重要的意义在于通过多样性的文化理解、保护甚至认同来实现族际间的宽容与和谐,相关个案例证也说明了这一点。因此,加强＂多样性的博物知识＂体系的建构,实质上也是人类学＂本土化＂的重要路径。
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现象学视野下的教育反思是促进教师自主专业发展的重要途径。它具有唤醒教师的自主专业发展意识,改进教师的教育教学行为,促进教育理论与实践相结合,形成教师个人理论等价值。现象学视野下的教育反思作为一种研究方式,其方法论是要求教师要＂悬置＂前见,养成批判性思维习惯,关注真实的生活体验。