武术还是“新事物”

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  “新事物”与“旧事物”是现代哲学中的两个名词。一般人见到“新旧事物”,便简单的以事物出现的先后来作为判断标准,其实不然。从理论上讲,凡符合客观规律,具有强大生命力和远大前途的东西,都可称做“新事物”,而那些同客观规律背道而驰、正日趋灭亡的东西,则是“旧事物”。中国武术在经历了数千年后留存至今,但现在的情形却很不乐观。真正了解继承了中国武术内涵、本质和愿意去了解继承它的人不多,而乐意去接受跆拳道、空手道等舶来品的人不少。那么,武术是否已经失去了强大的生命力,正日趋灭亡呢?它究竟是当归入“新事物”,还是划入“旧事物”呢?我认为,武术在今天是确确实实的“新事物”。
  要证明武术是“新事物”,首先要以发展的眼光看待这个问题。事物是不断变化发展的。每一事物都是由过去、现在和未来构成的。因此,我们对武术的分析不仅要观察它的现状,更要了解它的过去,预测它的未来。
  在原始社会,人类为了生存与处理种族关系等而使用武力。那时人们在搏斗中所运用的技术都很单一,但攻击性强,这为武术的形成奠定了基础。进入奴隶制社会后,随着社会生产力增强,国家机构初具规模,统治者们为维护统治而组织军队东征西战,这一时期使得军旅武术开始形成并得到很大发展;而在民间,受社会制度的影响,武术往往与祭祀、原始宗教的舞蹈等结合在一起,成为武舞,这种现象一直持续到封建社会初期。进入封建社会后,国家制度相对开放许多。在封建统治的几千年里,民间武术与军旅武术中的实用武技结合在一起,并不断吸收传统文化、宗教文化等,后逐渐形成一门系统完整的文化。直至明朝前期,武术在冷兵器时代的发展已基本达到顶峰,有了一个前所未有的高度。
  但在明朝中后期,中国封建社会由盛转衰,加上清政府的闭关锁国与外来势力的入侵,预示着一场大的社会变革即将到来,冷兵器时代将要结束,社会制度也处在“新事物”代替“旧事物”的变化发展当中争在社会意识的调节下,中国武术至此开始进入总结阶段。在这个阶段中,社会发展与广大武术家们的实践总结将武术中的攻防动作、代表某种文化特点的姿势,或朴实、或象形、或取意的巧妙结合在一起,使武术套路应运而生,成为武术传承后世的最好载体,并因地域、风格特点等的不同形成流派。这一时期的武术不再单是一种格斗技能,它已汇集了中华民族几千年来的民族精神,可以说中国武术能延续下去,中华民族的民族精神就会一直存在。
  在清末的不断战争中,武术是在已经完成了它客观、科学、系统的总结后在民间延续下来的。在和平年代的今天,武术失去了它在冷兵时期的直接作用,而以流派的传承、套路的载体、隐藏的内涵这种表现方式出现在人们面前。而它有了冷兵时代的锻炼,在社会变革中的磨练后显得更加成熟、内敛;它既是一位饱经沧桑的老者,也是一个初出茅庐的少年;它有着强大的生命力和远大的前途,完全具备“新事物”的特征。尽管现在武术的发展不尽如人意,困难重重,但是任何“新事物”的成长都会经历由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的过程。因此,每一位武者都应团结起来,要知道流派本传承,套路是载体,不要因自身心理的狭隘和对其实质的曲解而成为前进路上的绊脚石,去发现它隐藏的内涵才是最重要的。只有这样,我们的武术才会走得更远,发展得更好。
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