【摘 要】
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长期以来，学术界有一种说法认为中国古代史学没有理论，相对于西方史学的解释性特征而言，中国古代史学只是以叙事见长。显然，这是并不十分了解和熟悉中国史学遗产所致。事实上，仅在历史理论方面，如天人关系、大一统思想、古今之变、历代兴亡之论、多民族国家的历史认识、英雄与时势关系等诸多方面，中国古代史学都有着丰富的理论遗产。因此，研究和总结中国古代历史理论，不仅可以极大地丰富中国史学的思想内涵和历史底蕴，而且可以使中国史学从不同的方面更多地展现出中国特色、中国风格和中国气派。本期刊发的这组笔谈，从中国历史发展演变进程
【机 构】
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北京师范大学史学理论与史学史研究中心,北京100875
【基金项目】
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教育部人文社科重点研究基地重大项目“中国古代历史理论研究”成果之一（01JAZJD770005）
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长期以来，学术界有一种说法认为中国古代史学没有理论，相对于西方史学的解释性特征而言，中国古代史学只是以叙事见长。显然，这是并不十分了解和熟悉中国史学遗产所致。事实上，仅在历史理论方面，如天人关系、大一统思想、古今之变、历代兴亡之论、多民族国家的历史认识、英雄与时势关系等诸多方面，中国古代史学都有着丰富的理论遗产。因此，研究和总结中国古代历史理论，不仅可以极大地丰富中国史学的思想内涵和历史底蕴，而且可以使中国史学从不同的方面更多地展现出中国特色、中国风格和中国气派。本期刊发的这组笔谈，从中国历史发展演变进程这一维度，阐释和揭示了中国古代历史理论的基本问题，期望能对进一步提高中国史学的自身品格有所启迪、有所裨益。
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欧洲的资产阶级革命有两种类型.一种是十七、十八世纪的英国法国革命,再一种是十九世纪四十年代的普鲁士革命.马克思称英国法国革命是欧洲范围的革命.英法资产阶级的胜利意味着新社会制度对旧社会制度的胜利.而普鲁士的革命只是在思想上建立君主立宪政体,在事实上建立起资产阶级专政.英国和法国的资产阶级确实领导了革命运动.普鲁士的资产阶级则不是想通过革命,是想通过和王权达成协议的办法取得政权.中国与欧洲的情形迥然不同.毛浑东同志指出:中国资产阶级民主革命是
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