【摘 要】
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世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。 一刹真情，不能说那是假的。爱情永恒，不能说只有那一刹。 爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。 爱情不是必需，少了它心中却也荒凉。荒凉日子难过。难过的岂
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世界上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。
某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
一刹真情，不能说那是假的。爱情永恒，不能说只有那一刹。
爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。
爱情不是必需，少了它心中却也荒凉。荒凉日子难过。难过的岂止是爱情？
爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。
爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，经不起针尖轻轻一刺。
逢场作戏，连儿戏都不如，这种爱情游戏只有天下最无聊的人才會去做。要是真有性情，认真办一次家家酒，才叫好汉烈女。
爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。
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道生宇宙， 道法自然， 道化阴阳。 舞万亿星河， 旋转激荡; 千亿光年， 其大无外。 万物能量， 暗物缠绕， 圆满具足藏数象。 道意想， 有无变易中， 玄妙非常。 银河如此多娇， 日月星辰道中笑。 祖龙泰伏羲， 一画开天; 华胥孔老， 天下為公。 泽东红阳， 中华崛起， 道宇灵人共同体。 俱合一， 天地人中和， 道光普照。 2020年12月26日
人生的岁月，如春笋般的青笋。自从你破土后，再也没法回头的青笋，只能慢慢地等待着你长大，变成人见人爱的春笋。然后，再慢慢看着你，慢慢地变老。现在，你就像春笋般的成长经历，最后就变成了你的人生经历。 也许在你的人生旅途中，会遇到一些欢乐，一些悲伤，也会遇到很多无奈的生活奇遇。但那都是我们每个人一生中，在命运中的生命使然。我曾在德国著名哲学家叔本华的1850年他的那本《人生的智慧》一书中读到了一些知识
“觉得就像本月从黑暗处招手叫我过去似的。他嘴里说：喂，直子，咱俩可是分不开的哟！给他那么一说，我真不知怎么才好了。” “那种时候怎么办呢？” “嗯，渡边君，你可别觉得奇怪哟。” “好的。”我说。 “让玲子抱我。”直子说，“叫醒玲子，钻进她被窝，求她紧紧抱住，还哭。她抚摸我身体，直到心里都热乎过来。这——不奇怪？” “不奇怪。只是想由我来代替玲子紧紧抱你。” “马上就抱，就在这。”直子说
冯其庸1950年至无锡市第一女中任教。1954年至中国人民大学任教，历任讲师、副教授、教授。1980年、1981-1982年赴美国讲学。1986年调任中国艺术研究院副院长。2005年5月任中国人民大學国学院首任院长，2008年1月任名誉院长。2009年任中国文字博物馆首任馆长。先后兼任中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、《红楼梦学刊》主编等职。
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迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，——不，这生杀之权四个字不大妥，凡是神，在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和东岳大帝之类。那么，他的卤簿中间就另有一群特别的脚色：鬼卒、鬼王，还有活无常。 这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚;蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，