【摘 要】
：
主编《晚清北京的文化空间》一书,对我来说是少有的经历.原因在于,这是一本意外得来的项目书.2010年,我指导的博士生黄湘金通过论文答辩,随即到西南师范大学(现名西南大学)文学院任教.次年,其论文荣幸地获评北京市优秀博士学位论文.作为奖励,指导教师有资格得到北京市教委资助的科研经费20万.这一最初名为“北京市优秀博士学位论文指导教师人文社科项目”的计划,到下达时,重心显然已从支持教师“开展科学研究”,转向“鼓励和支持其继续指导博士研究生做出创造性成果,为高质量的人才培养提供科研支撑”(北京市学位委员会办公室
论文部分内容阅读
主编《晚清北京的文化空间》一书,对我来说是少有的经历.原因在于,这是一本意外得来的项目书.2010年,我指导的博士生黄湘金通过论文答辩,随即到西南师范大学(现名西南大学)文学院任教.次年,其论文荣幸地获评北京市优秀博士学位论文.作为奖励,指导教师有资格得到北京市教委资助的科研经费20万.这一最初名为“北京市优秀博士学位论文指导教师人文社科项目”的计划,到下达时,重心显然已从支持教师“开展科学研究”,转向“鼓励和支持其继续指导博士研究生做出创造性成果,为高质量的人才培养提供科研支撑”(北京市学位委员会办公室《关于资助2011年北京市优秀博士学位论文指导教师科研项目的通知》).因此,我在申报时,即遨约了九位有共同研究兴趣的已毕业与在校学生参加.到正式立项后,课题也顺理成章地纳入改称“科学研究与研究生培养共建项目”中的“研究生培养项目”.
其他文献
一、故事原型之辨rn1965年初,《红旗》杂志第2期发表署名翁偶虹、阿甲的现代革命京剧《红灯记》剧本.在此以前,《红灯记》已经历比较复杂的跨媒介改编(如电影《自有后来人》及哈尔滨市京剧院的《革命自有后来人》),不过,恰是革命京剧《红灯记》及1970年电影版《红灯记》,最终将这个一家三代向游击队转送密电码的地下故事,演绎成了不多见的可以承担“文化教育学”责任的文学经典.那么,此种经典性从何而来,无疑是20世纪50-70年代文学意味深长、牵连颇繁的叙事问题.考量《红灯记》背后的叙事建构,必须涉及其由本事通往故
中国有悠久的文章传统,如果沿用文章的概念,“跨界写作”“跨文体写作”的命名也许没有太多的意义,传统的文章不是现代的文体概念,包含了文学的、非文学的各种文体或门类.当“文章”中的“文学文体”单列出来,通常把“文章”中具有审美价值的那一部分视为“文学”,小说、散文、诗歌与戏剧成了文学的四种文体,小说则主导了文学的秩序.“文章”的概念仍然在模糊地使用,但能称为“文章家”的人很少,现代写作者大致上愈往后愈远离文章传统,想象和虚构的能力在写作者那里更被看重.在谈论文学时,可以说散文是文章,说文学评论是文章,但一般不
信息技术与教学的深度融合是时代发展的必然要求.文中选取《冰上丝绸之路》作为课例,以Earth Nullschool和Marine Traffic两款软件为对象,进行信息技术在地理实验教学中的应用研究.研究表明,信息技术能够促进实验数据多“源”化、实验分析深度化、实验展示丰富化、实验评价开放化.
多年以来,张弦都被视为一位“文学史作家”,甚至逐渐消失在当代文学史的主流叙述中.以至季进在《张弦评传》的后记中抱怨说:“不过才二十多年过去,张弦及其作品竟然已经淡出大众视野,甚至学术视野,成为另一种形态的\'失踪者\'.”(1)这个现象并不奇怪,作家地位的起落沉浮,本身也是一种自然规律.单从学术视野的角度看,一位作家能否“活着”,某种程度上取决于研究意义上的“剩余价值”.也就是说,其人其文是否还有未被穷尽的“问题性”.因而,重寻“另一种形态的失踪者”,关键并不在于不问来由的“打捞”,而是能否从其留
一点说明:1967年底,北大中文系几位教师,就1958年“大跃进”期间北大中文系1955级学生集体编写《中国文学史》,以及20世纪60年代初周扬主持文科教材编写的相关情况,访问杨晦、游国恩、林庚三位先生,我是参加者之一.时间是1967年12月12日,地点在北京大学静园二院的中文系会议室.rn谁发起这个座谈、访问,访问者还有什么人,出于什么样的目的,现在均无法确定.要不是偶然在笔记本中翻到当年的这个记录,我也完全不记得有这样一件事.“文革”期间,周扬主持的全国文科教材编写被批判为是对1958年教育革命,对青
批判理论参与并推动了当代美学的政治转向.早期批判理论以审美救赎为进路,思考一种超拔的审美乌托邦拯救现实的可能,受后结构主义影响的后批判理论将宏大的审美救赎拆解为现实生活中微观的感性实践,后批判理论尽管将感知的变革指向现实生活,但脱离个体实际融入的生活语境,难以上升为一种群体之间普遍的社会行为.当代批判理论渗入既有的经验语境和生活空间,其审美政治粘连社会现实的多重向度,具有参与、分析并改写现实的政治能量,呈现审美介入社会生活的实践品格.作为当代批判理论的重要思想家,阿甘本以生命政治分析当代社会现实,批判生命
针对初中物理课程标准“知道简单机械”这部分内容的要求,在滑轮教学中引入“滑轮本质演示仪”,从神奇的杠杆到滑轮再到轮轴的变形实验现象入手,引导学生自主剖析滑轮和轮轴的工作特点,从现象到原理再到应用的提升,帮助学生形成正确的物质观念,在分析解决问题中发展学生的科学思维.
在新媒介带来的文学新变中,需要注意与反思印刷文化的意识形态.网络文学的经典化一直是网络文学研究的热点,但在笔者看来,这在很大程度上是一个伪命题.文学经典的概念及其建构本身是印刷文化的产物,这决定了经典的固化特点:“经典的本质是固定的、独立的、封闭的、模范的和规定性的.”(1)经典的这些属性与网络文学形成了根本性的冲突.
利用表面皿替代试管,易于控制AgCl、AgI、Ag2S沉淀转化的快慢,使渐进转化的现象更明显.
引言rn朱迪斯·巴特勒(Judith Butler)作为美国当代著名的学者,其研究广泛地覆盖了主体、性别、伦理、政治等各个领域,其中对性别、身份、身体的研究具有学理上的思辨深度.其中最受学界关注的当属巴特勒提出的性别操演(Gender Performativity).性别操演理论不仅为性别身份建构的思考提供了建设性的看法,在哲学主体、酷儿研究、族裔研究、文化创伤等领域也具有理论使用的相通性.性别操演的基本阐释逻辑有两种:第一种是着眼于社会整体,为“权力—话语一个体”.这一逻辑是在巴特勒对各个元素分而后和的