马克思的“幽灵”与德里达的人权思想

来源 :中共中央党校学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yy13720
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在苏联、东欧等社会主义国家发生剧变后,德里达并不认为马克思主义和共产主义行将终结,同时也不隐瞒自己的思想与马克思主义的传承关系,因此他出版了《马克思的幽灵》一书。在人权方面,德里达的许多思想与马克思主义人权观相契合。例如,他认为,冷战后的世界,还没有真正完全解决马克思揭露的资本主义的种种弊病,包括人权问题。所以,他提出,仍然需要“忠实于某一种马克思主义的精神”,即要以批判发展的马克思主义来解释和质疑当今世界的人权状况和西方普遍认同的人权概念和理想。当然,我们也不能将德里达的这些人权思想等同于马克思主义的人权观。
其他文献
近年来,全球范围内重大自然灾害的频繁发生,不仅使许多国家的城市在灾害面前脆弱不堪,同时也使人类生命、财产以及环境付出了沉重的代价。现如今自然灾害不仅是一种自然现象,
洁净厂房工程质量直接决定了产品质量,更加关乎民生。进入新世纪以来,空气洁净技术已从高新领域逐渐转到广大的民生领域并扩展到从未有过的规模,从医、药、食品,到饲养、隔离
目的通过对国医大师郭子光“人-症-病-证”体系及本课题前期实验成果的研究,同时参考其他相关研究资料,总结抑郁症中医证候要素,并根据临床反馈不断优化,形成较成熟的以肾阳
经济的全球化,不可避免地带来文化的多元化。随着改革开放的不断深化,文化多元化已成为我国社会文化发展的趋势。移动数字技术的迅猛发展,为国际间文化交流提供便利。国外的
人力资源是企业建设的核心,也是社会财富的创造者,更是人类社会再生产的一个综合概述。美国一些较为大型的企业已经逐渐认识到人力资源在企业发展中的重要性,并已形成相对完
以‘潍县萝卜’为试材,于三叶期喷施不同浓度的烯效唑(S3307)、脱落酸(ABA)、青鲜素(MH)和矮壮素(CCC),调查萝卜的现蕾率和抽薹率,并测定萝卜叶片C/N的变化。结果表明:S3307、ABA、MH和CCC
呼和浩特人口的构成主体为“走西口”后裔,并且“西口文化”及汉族移民对呼和浩特城市建设的各方面都有着重要的影响,因此“西口文化”景观的研究对提升呼和浩特景观多元性和呼和浩特景观的场所认同度有重要意义。如今由于全球化及城市化脚步的加快和对呼和浩特“西口文化”景观的保护不当,导致大量的“西口文化”景观遭到严重破坏,对“西口文化”的保护与研究迫在眉睫。然而目前对“西口文化”的研究集中在建筑、历史、音乐等领
从汉语出现伊始,就出现了语文学习和语文学习理论。如今语文学习理论出现了“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。本文简要分析了几位著名语文教育家的语文学习理论。 From the
问:一些地区一直在探索通过教师交流来提高薄弱学校的师资水平,但也有不少人担心这样会拖垮名校,把一杯好茶变成两杯白开水。这种担心是多余的吗?
期刊
2018年晚秋的深圳,还带着盛夏的余热。凉风习习,有这样一群人,悄悄走进了梧桐山。$$不是单纯地因为秋高气爽而登高,而是因为热爱着诗意的大自然;不是一般的登山人,而是一群有着同样
报纸