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[摘要]一个货币的历史，浓缩了整个社会的历史，也浓缩了全民族的历史，它是社会发展史，更是文明演化史。显而易见，货币的价值成为人类文明的结晶。就泰来县来说，有历史记载时期，还是清朝末期和民国初期以后。也是随着时代的进展和商贾的兴衰，在各个流通领域里起着货币它应有的作用，充分体现着泰来县的历史和文化，它是泰来县历史最真实的见证。
[关键词]泰来县；货币；流通；演变
货币即金钱。货币本身包含的不仅仅是价值符号，它有社会与人生，历史与文化，更是人类文明的结晶。
早在春秋战国时期就出现了货币，“货”与“币”是分开使用的，“货”指金玉币帛，“币”指祭祀或赠送宾客的丝织品。到秦始皇统一中国，车同轨，书同文，货币形式由黄金、白银而定之。唐代有“通宝”，梁武帝时代有“铜钱”。随着北宋造纸术的发展，由“抄本”、“度牒”而演变为“纸币”，开创了世界使用“纸币”的先河。明代，我国资本主义萌芽，随着商贾事业的兴盛，贸易、文化交流日益频繁，西方文明进入先导便是“洋钱”。随着社会的进展，我国由于资本主义的入侵和殖民化的演进，我国“本洋”逐渐退出历史，处处呈现出腐败、没落，连使用中国“本洋”的权力都没有，早些年代却被“鹰洋”所代替。相继，更有外国的美元、卢布、马克、瑞尔、英镑充斥中国市场。直到新中国诞生，显示出像东方巨人一样，傲然屹立，独立自主，中国才真正拥有了自己的货币—人民币。
由此可见，一个货币的历史，浓缩了整个社会的历史，也浓缩了全民族的历史，它是社会发展史，更是文明演化史。显而易见，货币的价值成为人类文明的结晶。
货币，就泰来县来说，有历史记载时期，还是清朝末期和民國初期以后。也是随着时代的进展和商贾的兴衰，在各个流通领域里起着货币它应有的作用，充分体现着泰来县的历史和文化，它是泰来县历史最真实的见证。
通过手头上一些史料的整理和分析，我认为泰来县从有史记载以来货币流通分为如下三个阶段：
第一阶段：清末民初时期
清朝和民国政府，为其经济政治服务都发行了自己的货币。在清光绪之前，凡执政帝王都以自己帝号（即国号）为名发行货币。例如发行的铜币有清道光、雍正、康熙、乾隆、光绪等货币（即铜钱、俗称铜大钱）。大约在1901年（光绪二十七年）批准江省发行江钱、小洋和羌贴三种，均在泰来县流通过，当时两种货币和清各个时期的铜币混合通用，主要以江钱为本位。欧战开始后，清朝腐败，沙俄入侵，俄币、羌贴随之流入，流通全国。欧战后，羌贴下跌十分严重，商贾损失严重，叫苦不迭。黑龙江省制的江钱以五百为一吊。在泰来县流通甚广。江小钱，也叫小银元，分为五角、二角、一角、五分四种。五角银币正面铸有“袁大头”（群众的统称，即袁世凯头像），二角以下的币种，面值为20毫、10毫、5毫，又称毫洋。1919年（民国八年）各地官银号统一归属广信公司，积极回收银制货币，发行兑换卷兑换之，为大宗铜枚票（即俗称大铜子）所代替，当时仍夹杂着流通俄币。商号运行购货则兑换中国交通银行发行的通用币票，方便商民携带。泰来县于1923年（民国十二年）成立龙江省泰来县广信公司支店（官办）。1925年（民国十四年）成立农会，经营管理货币流通和兑换业务。那时谈不到价值法则和平衡市场等作用，只是起到收支管理，服务于上层建筑。当年随着洮昂铁路竣工通车，交通便利，奉天、现辽宁省一代垦户到泰来购荒垦耕者颇多，奉票也随之输入。1927年（民国十六年）前后，泰来县内除设有一处官办的广信公司支店外，还有两处私人钱庄：一是张文远开设的钱庄（福合轩小楼原址）；二是王室田开设的钱庄（地址为现在的老街国营包子铺南侧）。当时称他们为钱庄、钱棹（在外面摆摊）是以“天津字”（即天津币）为基础，兑换地方流通的官帖（即奉票、小洋票等），从中获利营生。
第二阶段：伪满洲国时期
1931年“九·一八”事变后的伪满洲国初期，因脚跟不稳，喘息未定，还没来得及建立金融机构，迫于政治、经济需要，于大同元年（1932年）的四、五月间，伪财政局和中和地局根据签订的合同，发行了大约四万元的流通卷，回收民国时期流通的旧币，新币充斥市场，流通于经济领域中。于同年六月按照合同基本上全部收回，共得红利3700元。1932年7月泰来县设立了“满洲国中央银行泰来支行”，地址设在伪满泰来正阳南街路西，伪满银行建立后，开始发行自己的货币、流通卷，即国币，制定币称率，回收民国末期流行的江钱、天津票和奉天票。
康德九年（1942年）9月将满洲中央银行泰来支行改称泰来县兴农金库，业务仍是存、贷款和金融市场管理，但它寿命较短，不到三年随同1945年祖国光复而夭折。
伪满时期，除政府掌管金银汇兑，行情业务以外，同时也允许私人钱庄、金店兑换银币等业务和经营手工艺品，泰来县城金银首饰店有：齐文开的中和金店，还有聚丰金店、世和金店，塔子城村的中阳新金店。这些金店营业多是手工艺品再加工。他们加工的工艺品是：金银手镯、戒指、项链、别簮、麒麟送子和贺喜庆寿用的银盾，当时价格也较昂贵，一般百姓是可望不可及的。此业直至祖国光复，新政权建立后，金银由官方掌管。
第三阶段：建国前后时期
1945年“八·一五”祖国光复，泰来县地方一切经济活动仍延用伪满洲国国币和少量的日、鲜钱票。同年8月份，苏联红军奉命为追逐日本侵略者而进驻泰来。因战时需要，苏联当局发行了“红军票”，同伪国币比值等同在本县流通。当时，国民党自称为“战胜”方，委派主管财政官员张占鳌向全国讲话，大意是指令东北各地银行（即满洲国银行）职员，坚守岗位，金库不准动，等待接收。哪成想国民党节节败退，我解放军于1946年2月12日解放泰来县城，苟延残喘的地方维持会彻底垮台。同月20日县召开了参议会，成立了人民政府，5月初由人民政府县长王禹明、副县长沙友石和县财政科科长刘际林接管了伪兴农金库（即满洲国中央银行泰来支行）。时局稍带稳定，财贸、金融机构应运而生。当时在市场上“红军票”和伪币与地方流通等值通用。全国解放之前，东北行政委员会发行了东北九省流通卷在东北解放区流通。东北解放后的时局稍稳定之后，遂于1949年4月21日，东北行政委员会令，将黑龙江省与嫩江省合并为黑龙江省。辖齐齐哈尔市、42个县。要去省、市、县都成立金融系统，实行货币管理工作。1949年5月正式成立泰来银行办事处，当时工作主要任务是，催讨伪银行贷款，充实解放后的地方财政，加强了金融市场的管理。
在没有统一货币之前，1950年3月发行了东北九省流通卷，使之首先统一了东北地区的货币。1951年3月2日中央人民政府政务院发布统一币制令，收回东北银行和内蒙古银行发行的地方流通卷，到年末全国统一货币工作基本完成，人民币成为全国统一的货币。1955年2月21日国务院发布命令，从1955年3月1日起发行新人民币，同时回收旧人民币。按形式和规格，延续至今共发行了五套人民币，随着形势和经济发展，第三、四、五套人民币加发了大面值50元、100元人民币。
以上就是我的观点，史料有限，希望有识之士提出宝贵的意见和建议！
作者简介
刘德珍，1973年出生，黑龙江齐齐哈尔人，泰来县博物馆（文管所）副研究馆员.
[关键词]泰来县；货币；流通；演变
货币即金钱。货币本身包含的不仅仅是价值符号，它有社会与人生，历史与文化，更是人类文明的结晶。
早在春秋战国时期就出现了货币，“货”与“币”是分开使用的，“货”指金玉币帛，“币”指祭祀或赠送宾客的丝织品。到秦始皇统一中国，车同轨，书同文，货币形式由黄金、白银而定之。唐代有“通宝”，梁武帝时代有“铜钱”。随着北宋造纸术的发展，由“抄本”、“度牒”而演变为“纸币”，开创了世界使用“纸币”的先河。明代，我国资本主义萌芽，随着商贾事业的兴盛，贸易、文化交流日益频繁，西方文明进入先导便是“洋钱”。随着社会的进展，我国由于资本主义的入侵和殖民化的演进，我国“本洋”逐渐退出历史，处处呈现出腐败、没落，连使用中国“本洋”的权力都没有，早些年代却被“鹰洋”所代替。相继，更有外国的美元、卢布、马克、瑞尔、英镑充斥中国市场。直到新中国诞生，显示出像东方巨人一样，傲然屹立，独立自主，中国才真正拥有了自己的货币—人民币。
由此可见，一个货币的历史，浓缩了整个社会的历史，也浓缩了全民族的历史，它是社会发展史，更是文明演化史。显而易见，货币的价值成为人类文明的结晶。
货币，就泰来县来说，有历史记载时期，还是清朝末期和民國初期以后。也是随着时代的进展和商贾的兴衰，在各个流通领域里起着货币它应有的作用，充分体现着泰来县的历史和文化，它是泰来县历史最真实的见证。
通过手头上一些史料的整理和分析，我认为泰来县从有史记载以来货币流通分为如下三个阶段：
第一阶段：清末民初时期
清朝和民国政府，为其经济政治服务都发行了自己的货币。在清光绪之前，凡执政帝王都以自己帝号（即国号）为名发行货币。例如发行的铜币有清道光、雍正、康熙、乾隆、光绪等货币（即铜钱、俗称铜大钱）。大约在1901年（光绪二十七年）批准江省发行江钱、小洋和羌贴三种，均在泰来县流通过，当时两种货币和清各个时期的铜币混合通用，主要以江钱为本位。欧战开始后，清朝腐败，沙俄入侵，俄币、羌贴随之流入，流通全国。欧战后，羌贴下跌十分严重，商贾损失严重，叫苦不迭。黑龙江省制的江钱以五百为一吊。在泰来县流通甚广。江小钱，也叫小银元，分为五角、二角、一角、五分四种。五角银币正面铸有“袁大头”（群众的统称，即袁世凯头像），二角以下的币种，面值为20毫、10毫、5毫，又称毫洋。1919年（民国八年）各地官银号统一归属广信公司，积极回收银制货币，发行兑换卷兑换之，为大宗铜枚票（即俗称大铜子）所代替，当时仍夹杂着流通俄币。商号运行购货则兑换中国交通银行发行的通用币票，方便商民携带。泰来县于1923年（民国十二年）成立龙江省泰来县广信公司支店（官办）。1925年（民国十四年）成立农会，经营管理货币流通和兑换业务。那时谈不到价值法则和平衡市场等作用，只是起到收支管理，服务于上层建筑。当年随着洮昂铁路竣工通车，交通便利，奉天、现辽宁省一代垦户到泰来购荒垦耕者颇多，奉票也随之输入。1927年（民国十六年）前后，泰来县内除设有一处官办的广信公司支店外，还有两处私人钱庄：一是张文远开设的钱庄（福合轩小楼原址）；二是王室田开设的钱庄（地址为现在的老街国营包子铺南侧）。当时称他们为钱庄、钱棹（在外面摆摊）是以“天津字”（即天津币）为基础，兑换地方流通的官帖（即奉票、小洋票等），从中获利营生。
第二阶段：伪满洲国时期
1931年“九·一八”事变后的伪满洲国初期，因脚跟不稳，喘息未定，还没来得及建立金融机构，迫于政治、经济需要，于大同元年（1932年）的四、五月间，伪财政局和中和地局根据签订的合同，发行了大约四万元的流通卷，回收民国时期流通的旧币，新币充斥市场，流通于经济领域中。于同年六月按照合同基本上全部收回，共得红利3700元。1932年7月泰来县设立了“满洲国中央银行泰来支行”，地址设在伪满泰来正阳南街路西，伪满银行建立后，开始发行自己的货币、流通卷，即国币，制定币称率，回收民国末期流行的江钱、天津票和奉天票。
康德九年（1942年）9月将满洲中央银行泰来支行改称泰来县兴农金库，业务仍是存、贷款和金融市场管理，但它寿命较短，不到三年随同1945年祖国光复而夭折。
伪满时期，除政府掌管金银汇兑，行情业务以外，同时也允许私人钱庄、金店兑换银币等业务和经营手工艺品，泰来县城金银首饰店有：齐文开的中和金店，还有聚丰金店、世和金店，塔子城村的中阳新金店。这些金店营业多是手工艺品再加工。他们加工的工艺品是：金银手镯、戒指、项链、别簮、麒麟送子和贺喜庆寿用的银盾，当时价格也较昂贵，一般百姓是可望不可及的。此业直至祖国光复，新政权建立后，金银由官方掌管。
第三阶段：建国前后时期
1945年“八·一五”祖国光复，泰来县地方一切经济活动仍延用伪满洲国国币和少量的日、鲜钱票。同年8月份，苏联红军奉命为追逐日本侵略者而进驻泰来。因战时需要，苏联当局发行了“红军票”，同伪国币比值等同在本县流通。当时，国民党自称为“战胜”方，委派主管财政官员张占鳌向全国讲话，大意是指令东北各地银行（即满洲国银行）职员，坚守岗位，金库不准动，等待接收。哪成想国民党节节败退，我解放军于1946年2月12日解放泰来县城，苟延残喘的地方维持会彻底垮台。同月20日县召开了参议会，成立了人民政府，5月初由人民政府县长王禹明、副县长沙友石和县财政科科长刘际林接管了伪兴农金库（即满洲国中央银行泰来支行）。时局稍带稳定，财贸、金融机构应运而生。当时在市场上“红军票”和伪币与地方流通等值通用。全国解放之前，东北行政委员会发行了东北九省流通卷在东北解放区流通。东北解放后的时局稍稳定之后，遂于1949年4月21日，东北行政委员会令，将黑龙江省与嫩江省合并为黑龙江省。辖齐齐哈尔市、42个县。要去省、市、县都成立金融系统，实行货币管理工作。1949年5月正式成立泰来银行办事处，当时工作主要任务是，催讨伪银行贷款，充实解放后的地方财政，加强了金融市场的管理。
在没有统一货币之前，1950年3月发行了东北九省流通卷，使之首先统一了东北地区的货币。1951年3月2日中央人民政府政务院发布统一币制令，收回东北银行和内蒙古银行发行的地方流通卷，到年末全国统一货币工作基本完成，人民币成为全国统一的货币。1955年2月21日国务院发布命令，从1955年3月1日起发行新人民币，同时回收旧人民币。按形式和规格，延续至今共发行了五套人民币，随着形势和经济发展，第三、四、五套人民币加发了大面值50元、100元人民币。
以上就是我的观点，史料有限，希望有识之士提出宝贵的意见和建议！
作者简介
刘德珍，1973年出生，黑龙江齐齐哈尔人，泰来县博物馆（文管所）副研究馆员.