抢票、刷流量、办生日会……“粉丝”们为了提升偶像的人气，想尽各种办法。然而100年前的京城梨园里，戏迷们为了支持自己心爱的角儿，抢票、叫好儿、写软文，使出的花样儿并不比现在少。

叫好讲究出奇制胜

　　戏迷迷角儿的最终表达就是捧角儿。他们捧角儿不惜财力且花样甚多。细分起来有前台捧、后台捧、文捧、武捧、艺术捧、经济捧等说法，其间又相互穿插，搭配混用。比如前台文捧，是说迷党们搜肠刮肚，罗尽世间溢美之词，著文、作诗、集册、题匾。
　　前台武捧，即成群结队预先包厢占座儿，角儿一出台，先齐声来个好儿。然后不管角儿是唱是念，必定一句一个好儿。别小瞧喊几句好儿，里面可藏着不少事。老到的捧角儿家讲究事半功倍。首先，他们时机拿得稳，都是趁着别人喊累了青黄不接的当儿，抽冷子来一句，很符合兵法里的出奇制胜。其次，“好”字须带腔儿，所以他们喊出来的是“好哇唔”，这“好”字拐弯儿带钩儿，满宫满调，既有味儿又不浮滑。角儿一下台，捧角儿者全体离席。他们起堂也是让戏园老板见识见识他们捧的这个角儿多么能叫座儿。
　　后台捧是戏园子老板和戏班管事的差事。无非是想尽办法把戏码儿往后排，能唱大轴儿绝不派压轴儿，能唱压轴儿绝不来倒数第三。还有的在台前多加几盏灯，单等角儿上台突然摁下开关，角儿还没怎么着，就先落得满身光彩。
　　艺术捧就是帮角儿满处淘换戏本子，编剧改词儿，说戏择毛儿等。经济捧自然是用白花花的银子了。

迷党里必有笔桿子

　　这些个捧法，全然不是一时心血来潮。他们既有组织章程又有方略纲目，比自己的本职差事还要尽心尽力。粗粗说来，大致有如下情形：
　　捧角儿者出于志趣相投，起先只限于聚一起闲聊角儿的某句腔儿或某个身段。后来话题范围逐渐扩大，连角儿的祖宗三代，某年月日唱的某出戏，某句使的什么腔儿都能如数家珍。当时“痰迷”（即“谭迷”，谭鑫培迷）、“黄病”（名净黄润甫迷）、“羊迷”（杨小楼迷）、“瑶痴”（王瑶卿迷）、“梅毒”（迷梅兰芳至深者）等称谓说的就是这些迷党捧角儿家。
　　后来又生成团体组织，他们有书面章程，定期举行会议。捧梅兰芳的有“梅社”“梅党”，捧尚小云的有“尚党”“醉云社”“听云集”“尚友社”，捧荀慧生的叫“白社”（荀慧生早年艺名“白牡丹”），捧筱翠花的叫“翠花党”等。这些个社党完全自发，无须登记注册，都是志同道合者，少则数十人，多则几百人。
　　社黨里面各行人士都有，摇笔杆子的剧评家是必有几位。角儿的演出预告一贴，他们就撰文一篇投送报社，所言无非溢美之词，既为票房做了广告，又对舆论做了导向，算是预热。
　　戏一散，迷党里的笔杆子赶紧回家写急就章，当晚就送至报馆，有的甚至航空邮寄至沪上等大码头，第二日捧角儿的宏文就能见报。