宾主之礼
　　
　　临济义玄禅师是河南人，最初到江西参礼黄檗希运禅师，一直未能契入，后到高安受大愚禅师的点拨才悟得法义。
　　此前，他曾前往浙江天台山，参礼黄檗希运禅师的师弟平田禅院普岸禅师。在路上，他见到一位妇人牵着一头牛在犁田，便走上前去，礼貌地问：“请问大嫂，我要到平田禅院，该往哪个方向去呢？”
　　妇人不回答，只是用鞭子打着牛，粗鲁地说：“畜生，要往哪里去？到了这里还不认识路吗？”
　　义玄禅师不知所以，又问了一次：“大嫂，平田禅院要往哪里去？”
　　妇人又是一句：“唉！这个畜生，怎么到现在5岁了，还这么不会听话。”
　　义玄禅师碰壁之后似有所知，又似毫无所知。到了平田禅院，普岸禅师见到他，问明是来自黄檗山的义玄，久闻其名，非常欣赏，就问：“你刚才来时，在路上有见到什么人吗？”
　　义玄禅师说：“见到一名妇人在牧牛。”
　　普岸禅师说：“哦！那是我的大嫂。”
　　义玄禅师心想：原来是普岸禅师的大嫂，我刚刚不也喊了大嫂？似乎有缘，于是整衣说：“欲拜上人，顶礼三拜。”
　　普岸禅师说：“只认宾主，不认师徒。”
　　
　　义玄禅师初依黄檗禅师为师，但师徒问道不相契，3次请问，3次被打，不得已前往参拜大愚禅师，最后在大愚禅师那里得到消息。他途中曾参访平田普岸禅师，未到禅院时，遇到的牧牛妇人也是一个禅者，所以义玄问路的时候，这位妇人才口带教训地说：到现在你还不知道吗？后来，义玄禅师成为一代宗师，临济儿孙满天下，信由然也。
　　禅门的师弟传承，也讲缘分。我们看禅门语录，不是三言两语就能悟道的，这是他们彼此积聚的福慧资粮，万万千千，或顿或渐，都有源流。临济义玄禅师在江西得道，但后来弘化北方，在河北声名大噪，天下的禅者均来依附，这都是因缘啊！
　　无语禅话
　　
　　禅门公案里有很多趣谈。一位无语禅师，因为不善言辞，平常虽然老成持重、富有盛名，但从未说过法，一切问题都由侍者代为回答。
　　一日，侍者外出办事，一位想皈依三宝的信徒希望对佛法僧有所了解，前来询问。“请问禅师，什么是佛？”
　　无语禅师左看右看，没有开口。
　　信徒心领神会，再问：“如何是法？”
　　无语禅师感到很为难，只有看看天花板，再看看地下，不发一语。
　　信徒又问：“如何是僧？”
　　这让无语禅师更难以言说，惟有摊开双手表示无法回答。
　　可是信徒欢天喜地而归，逢人便说：“无语禅师道行高超，回答问题很高妙。”
　　有人问他如何高妙，信徒答道：“我问他如何是佛？他左看右看，表示南北东西都是法身。我再问他，如何是法？他一下看天，一下看地，意谓‘是法平等，无有高下’。最后我问他如何是僧？他摊开双手，表示出家人弘法是家务，利生为事业。啊！真是妙不可言。”
　　不久，无语禅者的侍者回来了。禅师生气地责问：“你到哪里去了？今天有信徒来问道，我都难以回答。”
　　侍者说：“师父，来者怎么问法？”
　　无语禅师说：“他问我什么是佛？我只有左边找，右边看，就是看不到你。他又问我什么是法？我真是无语问苍天，只能看看天、看看地。最后他问我如何是僧？我只能摊开双手表示无法应对。没想到，他竟然也欢喜而去。”
　　侍者说：“师父，你真是伟大的‘无语’禅师！”
　　
　　无语禅师真不懂吗？不尽然。如果他真不懂，如何教养弟子来应对信徒？当侍者不在的时候，他回答问题如此巧妙，正是所谓的“无言胜有言”。