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沈宗骞的人物传神论与顾恺之的画论在总的原则上是一致的。沈宗骞在乾嘉学风影响下结合明清文艺，关注现实以及明清人物肖像画的实践积累，在理论上对“传神古法”作继承性的发扬，并有了新的理论突破，更使其有了现实可操作性。沈宗骞的传神论在20世纪并没有得到广泛重视。究其原因，是“西化”风潮影响了人们正常的文化判断。