漆器“牢”、“真” 文考辨

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一rn古代漆器上常常朱漆书写有“牢”、“上牢”等铭文,早已为学界所关注.关于这些铭文的含义,历来众说纷纭,聚讼不息.1925年,日本东京大学在朝鲜平壤发掘了东汉乐浪郡王盱墓,出土的一件画像漆盘的底部有朱书铭文“永平十二年,蜀郡西工,夹纻,行三丸,治千二百,卢氏作,宜子孙,牢”(图一).其中的“牢”,原田淑人认为“即坚牢之谓.但亦似寓有吉祥之意”[1].
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唐三彩的研究,以往主要依据墓葬出土随葬品进行分期讨论[1],随着三彩窑址发现的增多,有必要将二者结合起来,对生产、流通两个领域的资料进行比对,全面、立体地审视唐三彩生产的发展和技术流变.《中国大百科全书·考古学》"唐三彩"条记述:"迄今所见三彩器包括专供丧葬用的各种俑类、模型器和生活用器"[2].
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前言考古学证据表明,中国史前社会存在两个相互联系的发展趋势,一是区域间相互作用逐渐加强;二是每个区域的社会都逐渐向复杂化发展,文明因素逐渐显现[1].这种趋势在新石器时代最末期的龙山时代得到了最大程度的呈现,基本上形成了以中原为中心的历史发展趋势[2].以榆林地区为代表的中国北方边缘地带,系统性的考古工作开展较晚,披露的信息量有限,长期以来未被学界充分重视.
西北大学中亚考古队近年发掘了乌兹别克斯坦拜松市(Boysun)拉巴特(Rabat)墓地.与周边地区材料对比,可确认在乌兹别克斯坦东南部和塔吉克斯坦西南部,即所谓的"北巴克特里亚(North Bactria)",分布着一支具有自身面貌特征的考古学文化.本文在已有和新获资料的基础上,对这支考古学文化的相关问题进行探讨.
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小店遗址位于河南省平顶山市宝丰县杨庄镇小李庄村西北约500米的台地上,北邻应河,处于河旁高地,地理坐标为北纬33°50′31″,东经113°01 ′30″,海拔137米(图一).该遗址范围东西长约200、南北宽约220米,总面积约44000平方米.南水北调中线干渠从其中部穿过.为配合南水北调中线文物保护工程建设,2008年,河南省文物考古研究所和平顶山市文物局联合对该遗址进行了考古发掘,发掘面积近2000平方米,首次布设10米×10米探方6个,自南向北分别编号为T1 ~T6.第二批布设10米×10米探方1
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