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“古代文论的现代转换”虽然是一个存在了多年的问题，但在“古代文论的现代转换”这样含混的表述之下，其实存在着一些根本性的理论误识，一些作为基本前提的理论问题和层次关系还需要加以区分：（1）在区分知识形态的古代文论与当下现实的文学理论思维的基础上，“古代文论的现代转换”只能在“思维”的层面上发生；（2）在理论的历史性和历史性的理论问题上，涉及的是作为“中介”环节的理论思维主体和主体性自觉的问题；（3）“古代文论的现代转换”的最终理论进展，不是取决于“古代”，而是取决于当下文学理论思维的水准。这些都是属于作为“理论的理论”的“元理论”层次上的问题。