【摘 要】
：
星宿纪日是一种使用星宿标记日期,并根据星宿决定每日行事吉凶的纪时方法,在发展过程中经历了秦汉时期的"朔宿法"、隋唐时期的"二十七宿纪日法"以及南宋以后的"七元甲子术"三
【机 构】
：
上海师范大学中国传统思想研究所暨哲学学院; 宁波市发展研究规划院;
【基金项目】
：
2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目(11YJC770020);2011年度上海市选拔优秀青年教师项目(编号:ssd10027)阶段性成果
论文部分内容阅读
星宿纪日是一种使用星宿标记日期,并根据星宿决定每日行事吉凶的纪时方法,在发展过程中经历了秦汉时期的"朔宿法"、隋唐时期的"二十七宿纪日法"以及南宋以后的"七元甲子术"三个阶段。本文详细梳理了隋唐时期佛道文献中有关星宿纪日的记载,认为汉译佛经中的《宿曜经》等文献中的星宿直日属于"二十七宿纪日法",《大方等大集经》中的星宿直日则属于"朔宿法";对道教类书《无上秘要》中"沐浴日"的分析表明,道教仪轨的择日文献直到北周还在沿用秦汉《日书》以降的"朔宿法";同属道藏的《二十八宿旁通历》所载星宿纪日内容则为"二十七宿纪日法",这表明此篇文献应抄自佛经,既体现出星宿纪日在当时的影响,又从一个侧面反映了佛道两教之间的联系和互动。
其他文献
频率响应法为表征变压器油纸绝缘的老化状态及微水含量提供了新的手段,但环境因素尤其是温度对测试结果有严重的影响.为研究不同温度下油纸绝缘频率响应变化规律,利用频率响
文章追溯了美国经济人类学的理论渊源，概述了美国人类学鼻祖摩尔根、博厄斯等人对美国经济人类学发展的影响，也指出了欧洲人类学大师对经济人类学的主要贡献。在此基础上，作者论
<正> 青島市茂腔剧团演出的《花灯記》,通过朴实的表演,演出了一个为真理而斗爭的故事。剧情丰富,引人入胜;刻画人物,全从內心勾勒?缰型怀龅拿栊戳肆礁鱿亓睢桓鍪清e判案
<正> 解题张岱,字宗子,改字石公,号陶庵,山阴(绍兴)人。1597(明万历25年)生,约卒于1676(清康熙15年)。他原是爱喝爱玩爱看戏的纨绮公子。乙酉以后,国破家亡,他“葛巾野服”,
二十世纪中叶后西方国家不断出现将安乐死合法化的运动,但是只有荷兰和比利时两个国家通过了法案。除了在伦理上是否赞成主动安乐死人们未能达成共识外,安乐死在法律界定、制
将哲罗鱼(Hucho taimen)幼鱼进行7 d、14 d、21 d和28 d的饥饿处理后恢复投喂,研究饥饿和再投喂对其血液生理与生化指标的影响,各组实验期为56 d。结果显示:饥饿过程中哲罗鱼
本文旨在运用数学方法描述词汇与语篇长度的非线性关系,找出能够描写词汇与语篇长度关系的具有最佳拟合度的数学模型。主要研究英语篇际词汇覆盖率的分布特点及其分布的标准
文章根据2000～2003年江苏省13个主要城市数据,通过建立全局主成分分析模型对江苏省13个主要城市经济发展状况及其影响因素进行评价。通过在第一全局主平面图绘出的城市综合经
<正>教学质量是立校之本,而"轻负高质"是学校永恒追求的目标。让学生学得轻松、学得开心,让师生都能享受教育的幸福,是教育者们在努力追寻的理想境界。教育的本质在于实现师
<正> 梅兰芳先生以其精湛的技艺,在戏曲舞台上創造了众多的使人难忘的艺术形象,在演唱艺术上形成了独具一格的梅派,几十年来一直为人們所喜爱,称道。我是一个梅派艺术的爱好