论全球问题

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原苏联《哲学科学》杂志1991年第12期,发表了哲学副博士、副教授A.丘马科夫撰写的《论全球问题》一文。这篇文章综述了70年代以来原苏联学术界研究全球问题的概况,现摘译如下:众所周知,有许多人,他们不是专家,有时却非常轻率地判断政治、经济、医学。近年来又有一个领域被列入了这样的人类知识和人类活动领域。这指的就是当代全球问题。关于全球问题的一般观念,已经牢牢地植根在
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1922年前夕,我国处予一片瓦砾之中。这么说并无夸张之嫌。矿井灌满了水,各类工厂所有的机床都已停产。交通运输瘫痪。看来要复兴这个国家非要几代人的时间不可。然而,只过了5年,在工业生产的主要指标上,我们就恢复了革命前的最高水平。而且不
据苏联《社会学研究》杂志1991年第11期报道,1991年5月6—8日在兹韦尼哥罗德召开了全苏青年社会学者和研究生科学-实践会议。这次会议由苏联科学院社会学研究所主办,参加会议的社会学家来自莫斯科、列宁格勒、基辅、明斯克、基什尼奥夫、斯维尔德洛夫斯克、新西伯利亚等城市的科研中心。
本文作者布拉金斯基生于莫斯科,曾在苏科学院远东研究所任研究员,1991年4月被日本庆应大学聘为客座研究员,现为日本横滨市立大学商学部副教授。由于他在戈尔巴乔夫访日时任翻译,并同雅布林斯基交厚,又能说一口流利日语,日本各界对他的作用评价很高。去年7月16日他休假回莫斯科,耳闻目睹了8月政变的经过。回日本后,他在世界经济研究协会会议上,作了专题介绍,大约有350名日本政界、财界和企业界人士出席了会议。现将他在会上的部分讲话内容摘译如下,仅供参考.
自1815年以来,东欧的民族主义共经历了五个发展阶段。第一阶段:在1815年维也纳会议上,整个东欧被奥斯曼帝国、奥地利帝国和沙皇俄国三大帝国所瓜分。中世纪破裂后幸存的各小邦国家完全被三大帝国吞并。三大帝国是以贵族统治和宗教认同为基础的。这三大宗教是逊尼派伊斯兰教、反对宗教改革的天主教和东正教。在当时,宗教和贵族统治被认为是维持政治秩序最合理、最适宜的基础。尽管每一个帝国内都有许多民族,但这并没有对政治产生什么妨碍。在文化上和语言上有差异的许多原
1989年11月在堪培拉举行的亚太经济委员会12国外长和贸易部长第一次会议使该地区经济发展条件、经济结构、民族心理、文化、历史和政治传统不同的国家,第一次建立了经济联合体,从而结成了发达国家与发展中国家平等的伙伴关系。澳大利亚是这一联合体的主要倡导者。它强调,在亚太经济委员会的范围内,发展中国家的利益应受到保护,反映了澳大利亚
融合促进了香港经济的振兴在1997年实现香港回归中国这一目标的政治日程上,尽管还存在着许多不透明之处,但在经济方面前景却十分明朗。特别是近几年香港经济与广东省的经济融合程度令人瞠目。这一状况使香港广东两地的经济结构急剧变化。两地区经济融合的主要作法是,香港企业与内地制造业企业签订经济合作协定,将香港企业生产的全部或者一部分委托
1991年11月8日,在俄罗斯联邦圣彼得堡市成立了全苏(一译全联盟)布尔什维克共产党,简称'苏共(布)'它的前身是布尔什维克纲领派。成立大会之后,该党公开发表了建党公报、党纲、党章以及新当选总书记尼娜·安德烈耶娃的政治报告等文件。苏共垮台后,出现了许多左翼党,这些党派在今年2月15—16日举行了非常代表会议,试图协调一致,为在今年6月召开苏共第29次非常代表大会做准备。尼娜·安德烈耶娃领导的苏共(布)拒绝参加这一切活动。它认为,其余的左翼党都不是革命的,都不配称作苏共传统思想的继承者。安德烈耶娃代表的
欧洲共同体对未加入它的国家有着巨大的吸引力。欧洲自由贸易联盟国家担心,一旦留在欧共体的统一市场之外会遭受经济损失,希望通过建立欧洲经济区来减少这种损失。然而,由于这些国家反对将自己的部分主权交由欧共体管辖,反对服从共同制定和执行的政策原则,还由于统一市场是共同体创建的权利结构,因此,欧洲经济区内部障碍的消除不可能是完全彻底的。欧洲自由贸易联盟国家在这个区域范围内的政治立场显然是软弱的。在欧共体范围内建立经
科学技术的发展,构成了一个社会不可缺少的要素,这一点已在我们的日常生活中有所感受。前苏联进行的改革,进而发展为东欧的自由化和华沙条约组织解体,乃至德国的重新统一等事件,其根本原因均在于科学技术发展导致了东西方之间的巨大经济差距。
一、《公报》1991年11月8日,全苏布尔什维克共产党在列宁格勒举行成立大会。参加代表大会工作的,共234名代表,其中178名有表决权。尼娜·安德烈耶娃当选为苏共(布)中央总书记,中央委员会由15名中委和4名候补中委组成。11月9日就大会决议举行了记者招待会。二、《章程》第七条,中止党的活动:1.全苏共(布)在下述情况下将中止活动:代表大会决议、法院判决以及根据现行法律做出的裁决;