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千古文章意为高。立意是写作的关键,它是决定一篇文章质量高低、价值大小的重要依据。那么,作文究竟该如何立意呢?
一、以小见大,见微知著
很多同学在写作时都曾抱怨过没什么“大事”可写。其实,选取日常生活中的小事,同样能表现出重大的思想意义。鲁迅先生的《一件小事》就是采用这种方法。文章通过写“我”和人力车夫对待“老女人”的态度,表现了车夫勇于负责、正直无私的高尚品格,还表现了“我”勇于自我解剖的可贵精神。2004年浙江省有一篇高考佳作,题目叫《用人文素养写生活》,文章选用了两个材料:其一是一个留学新加坡的中国学生,在即将登上回国的班机时,却被机场工作人员拒之门外,理由是他还有两本在国家图书馆借阅的图书尚未归还;其二是一个德国的高才生,四处寻求就业机会,却四处碰壁,原因是他的档案中记录了他两次在公交车上逃票的经历。文章选用的“借阅图书未还”、“公交车上逃票”这两件事可谓小,然而从中反映出来的问题却很大:人文素养与个人发展密切相关,一个人的健康发展离不开人文素养的积淀与培育。这就探究到了事物的本质。
二、比较综合,善于类推
现象其实是事物的各个片面和表面特征,是事物的外部表现。而本质则是事物的根本性质,它隐藏在现象的背后。事物的本质都要通过一定的现象表现出来,任何现象又都会从某些方面表现出事物的本质。所以我们在分析某一事物时,有必要对它所表现出的各种现象及其相互间的内在联系进行深入的、全面的分析、研究、比较、综合。同学们要善于类推,在剖析事理的基础上,反映现实生活,从而挖掘出发人深思的本质内涵,推进文章论证的深度。比如有一篇作文,要求以“镜子”为话题写一篇文章。假若你的立意定位在其表面层次——实物“镜子”上,那么很明显,这样立意的层次就不高,思想也不够深刻,写出来的文章也毫无个性而言。如果你的立意定位在“镜子”的比喻义上,写出“以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵,那无疑就会高人一筹。
再如,面对2002年高考“心灵的选择”这个话题作文,四川考生的《生命之床》是一曲母亲以死为生的伟大颂歌,“放弃我,保全你”的选择光彩夺目;山东考生的《选择,别无选择》则赞美屈原选择死,司马迁选择生,生死选择不同,但同为人杰。这两篇文章都抛弃立意的一般层面,紧紧扣住“选择”的深层内涵,从而显得个性迥异,文采飞扬。
三、由实到虚,开掘本质
写作中,我们选取材料不能仅仅停留在事物的表象上,而应该揭示它蕴含的精神实质。比如有一篇文章写两名记者想测一下“文明国度”新加坡的法规意识,故意在交通中闯红灯。结果意想不到的事发生了:所有的汽车司机都停下来给他们让路,有的甚至向他们招手致意。后来他们了解到,在新加坡,一旦你闯红灯,说明你一定有什么紧急的事要办,因而司机们都会让你先行,这不是一种规定,而是新加坡人长期以来形成的一种习惯。作者选取了在新加坡“闯红灯”这样一件“实事”,但并非就事论事,而是充分发掘这一事实背后的精神实质。所有汽车司机的让路行动,实际上是“人文素养的约束”,体现了高度的人文精神和先进的人本理念。这样,文章就由实到虚,开掘到了本质意义,令人深思。
四、由果导因,追根溯源
我们知道了事情的结果,这是知其然;而知道原因,才算知其所以然,认识才会有深度,也才会得出本质性的结论。如一篇高考佳作《人生的斗士》就着力在多层次的比较中,树立霍金的崇高形象,突出其优秀品质;又在分说后归纳总结,揭示原因,进而由事业上的成就过渡到对霍金精神品质的全面论述。这样更有利于揭示人物的人格魅力和精神本质,从而给人留下深刻的印象。
五、反弹琵琶,立意出新
所谓“反弹琵琶”,是指文章在立意时,打破思维定势,对于所需要表现的主题,不是从正面开掘,而是反其道而行之,从相反的方向探究思考,引出论题,展开论述,树立新思想,确立新观点,阐發新见解。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”往往被人们用来比喻一种坚定执著、无私奉献的精神,并且这种意向在人们的心目中已是根深蒂固。但我们如果运用逆向求异法,便可得出一种崭新的立意:蚕一生都在作茧自缚;蜡烛在燃烧的同时,内心不住流泪,它的内心充满了委屈和怨恨。这一立意,就显得新颖别致,与众不同。
有一篇以《历史,从那一夜开始》为题的满分作文。作者把笔触聚焦在司马迁受刑前的那个“暮秋之夜”,点明“真正的勇敢不是为了小事死去,而是为大事‘卑贱’地活着”的主题,这种把勇敢和“卑贱”放在天平的两端,构思既大胆,又独特,给人耳目一新的感觉。
当然,“反弹琵琶”也不可乱用,对于一些道德准则或传统美德方面的立意,如“诚信”、“进取”、“勤奋”等,切不可反其道而行之。这一点尤其值得同学们注意。
一、以小见大,见微知著
很多同学在写作时都曾抱怨过没什么“大事”可写。其实,选取日常生活中的小事,同样能表现出重大的思想意义。鲁迅先生的《一件小事》就是采用这种方法。文章通过写“我”和人力车夫对待“老女人”的态度,表现了车夫勇于负责、正直无私的高尚品格,还表现了“我”勇于自我解剖的可贵精神。2004年浙江省有一篇高考佳作,题目叫《用人文素养写生活》,文章选用了两个材料:其一是一个留学新加坡的中国学生,在即将登上回国的班机时,却被机场工作人员拒之门外,理由是他还有两本在国家图书馆借阅的图书尚未归还;其二是一个德国的高才生,四处寻求就业机会,却四处碰壁,原因是他的档案中记录了他两次在公交车上逃票的经历。文章选用的“借阅图书未还”、“公交车上逃票”这两件事可谓小,然而从中反映出来的问题却很大:人文素养与个人发展密切相关,一个人的健康发展离不开人文素养的积淀与培育。这就探究到了事物的本质。
二、比较综合,善于类推
现象其实是事物的各个片面和表面特征,是事物的外部表现。而本质则是事物的根本性质,它隐藏在现象的背后。事物的本质都要通过一定的现象表现出来,任何现象又都会从某些方面表现出事物的本质。所以我们在分析某一事物时,有必要对它所表现出的各种现象及其相互间的内在联系进行深入的、全面的分析、研究、比较、综合。同学们要善于类推,在剖析事理的基础上,反映现实生活,从而挖掘出发人深思的本质内涵,推进文章论证的深度。比如有一篇作文,要求以“镜子”为话题写一篇文章。假若你的立意定位在其表面层次——实物“镜子”上,那么很明显,这样立意的层次就不高,思想也不够深刻,写出来的文章也毫无个性而言。如果你的立意定位在“镜子”的比喻义上,写出“以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵,那无疑就会高人一筹。
再如,面对2002年高考“心灵的选择”这个话题作文,四川考生的《生命之床》是一曲母亲以死为生的伟大颂歌,“放弃我,保全你”的选择光彩夺目;山东考生的《选择,别无选择》则赞美屈原选择死,司马迁选择生,生死选择不同,但同为人杰。这两篇文章都抛弃立意的一般层面,紧紧扣住“选择”的深层内涵,从而显得个性迥异,文采飞扬。
三、由实到虚,开掘本质
写作中,我们选取材料不能仅仅停留在事物的表象上,而应该揭示它蕴含的精神实质。比如有一篇文章写两名记者想测一下“文明国度”新加坡的法规意识,故意在交通中闯红灯。结果意想不到的事发生了:所有的汽车司机都停下来给他们让路,有的甚至向他们招手致意。后来他们了解到,在新加坡,一旦你闯红灯,说明你一定有什么紧急的事要办,因而司机们都会让你先行,这不是一种规定,而是新加坡人长期以来形成的一种习惯。作者选取了在新加坡“闯红灯”这样一件“实事”,但并非就事论事,而是充分发掘这一事实背后的精神实质。所有汽车司机的让路行动,实际上是“人文素养的约束”,体现了高度的人文精神和先进的人本理念。这样,文章就由实到虚,开掘到了本质意义,令人深思。
四、由果导因,追根溯源
我们知道了事情的结果,这是知其然;而知道原因,才算知其所以然,认识才会有深度,也才会得出本质性的结论。如一篇高考佳作《人生的斗士》就着力在多层次的比较中,树立霍金的崇高形象,突出其优秀品质;又在分说后归纳总结,揭示原因,进而由事业上的成就过渡到对霍金精神品质的全面论述。这样更有利于揭示人物的人格魅力和精神本质,从而给人留下深刻的印象。
五、反弹琵琶,立意出新
所谓“反弹琵琶”,是指文章在立意时,打破思维定势,对于所需要表现的主题,不是从正面开掘,而是反其道而行之,从相反的方向探究思考,引出论题,展开论述,树立新思想,确立新观点,阐發新见解。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”往往被人们用来比喻一种坚定执著、无私奉献的精神,并且这种意向在人们的心目中已是根深蒂固。但我们如果运用逆向求异法,便可得出一种崭新的立意:蚕一生都在作茧自缚;蜡烛在燃烧的同时,内心不住流泪,它的内心充满了委屈和怨恨。这一立意,就显得新颖别致,与众不同。
有一篇以《历史,从那一夜开始》为题的满分作文。作者把笔触聚焦在司马迁受刑前的那个“暮秋之夜”,点明“真正的勇敢不是为了小事死去,而是为大事‘卑贱’地活着”的主题,这种把勇敢和“卑贱”放在天平的两端,构思既大胆,又独特,给人耳目一新的感觉。
当然,“反弹琵琶”也不可乱用,对于一些道德准则或传统美德方面的立意,如“诚信”、“进取”、“勤奋”等,切不可反其道而行之。这一点尤其值得同学们注意。