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戴名世的时文理论建立在他对科举制度和八股时文的反思与批判之上。戴氏在桐城派作家中首次提出＂以古文为时文＂的主张,并从内容和形式两个方面对这种＂援古入今＂的思路加以阐释,试图合古文与时文为一体,给时文创造一种新的局面,以文风之变促世运之变。戴名世的时文理论和实践不仅体现了戴氏较强的＂问题意识＂,而且直接开启了方苞关于古文与时文的诸多主张,对桐城派影响颇深。