《中国传奇:浦东开发史》

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定价:68元出版时间:2017年6月本书是对上海黄浦江东边那块土地发生巨大变迁的历史实录,是一本浦东开发'同代记者'写出的浦东开发的'原始历史'。以中国改革开放的象征之地浦东为题,着重讲述了浦东进入20世纪末所发生巨变的历史轨迹,研究历史和时代为何最终能够给今天的浦东留下一个翻天覆地、梦想成真的机缘。
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《野草》是鲁迅整理自我的产物.串联《过客》《死后》《影的告别》《求乞者》《失掉的好地狱》《希望》《颓败线的颤动》《复仇》《复仇其二》《墓碣文》《这样的战士》诸篇什,所见乃一无所逃于天地亦无所逃于生死的个体,漫无目的地存在,只能以过程为目的.唯黑暗和虚无乃是实有,希望和绝望同归虚妄,意义的寂灭产生"肉薄虚妄"的行动哲学.最后归于向庸众和自己的"复仇".由此可见,鲁迅是以"我"之"必无"所生成的行动,期之于"他者"之"可有"所唤发的行动,和合而成反抗的力量.而他临死之际的"夜记",
《解放与改造》由张东荪在1919年创办,在五四时期风行一时,影响极大.刊名中"解放"的涵义本有整体性、对抗性的破坏倾向,故杂志对西方现代文明、中国传统文明、现有政权均取革命立场,倡导在"解放"一切现状基础上进行改造.同时,以讨论、宣传社会主义为职责,高谈主义而不重具体问题之研究、解决.然而,1920年梁启超、蒋百里等欧游归国,接收并整顿《解放与改造》,更名《改造》,扭转了此前由张东荪主导的革命倾向:舍弃"解放"中所带有的破坏性的战斗精神,对中国传统文明与西方现代文明均取渐进改造方式;同时,不再
一、话语研究的动因和理论自觉文老师好,非常感谢你接受我的采访,首先要对你表示衷心祝贺,就在不久前你的论文《从"闹"说起——论丁玲〈太阳照在桑干河上〉的"翻言"问题》获得了《中国现代文学研究丛刊》2020年度优秀论文奖.
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汉语的现代化进程始于20世纪的第一个十年,经五四新文化运动的强力推动,20年代末初具规模.近代汉语和现代汉语的区分标志是什么?王力认为语音、语法、词汇三者中,应将语法作为主要依据,关注的是汉语本体的变化;吕叔湘则强调言文一致的实现是汉语现代化的分水岭,着眼于语言在社会运用上的变化.随着书面语使用者的爆发式增长、语言内容和话语行为的质变,以及传媒的多样化成为汉语近现代转型的重要动机,新增词语引发的词汇体系的重构是汉语之为现代的最重要的体现形式.新增词语有一个共同的形态特征:二字词.二字词具有两种语言功能,一
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布兰顿首先将"规范"当作人类活动的核心特征,并以实用主义的方式回答了规范的性质问题;然后再由规范引出推论作为语言意义的根据,并澄清了实质推论的基础地位;接着又进一步,细致解析了推论的实际运作机制,将推论落实于社会交往的过程之中,认为社会交往本质上是不同成员之间的道义计分;最后,在推论主义框架下解释了真、表象语汇的必要性,并对语言与世界的关系做出了推论主义的说明。他的哲学体系由规范、推论、交往、世界四个维度组成。它们层层递进,形成了一个具有严密内在结构的有机整体。原本分散甚至对立的论题,在此得到整合。
晚明江南地方社会的发展进程中,地方上势家大族起了很多积极作用。通过这些大族地方生活的轨迹,可以知晓其最重要的姻亲网络及核心家族间的链接关系。在浙江嘉善县,堪称权势阶层主流的钱氏等家族,对国家保持着高度忠诚,没有在地方上发展为垄断州县行政的"宗族社会"。在清兵南下后,这些大族的变化与家族成员的人生遭际,呈现出比较复杂的样态,也折射出王朝统治变化进程中地方的政治脉动和士人的家国情怀。从钱氏族人的生死往事、已逝的生活世界,可以探求和理解明清之际士人生活的状态及其生存之道,他们处于交互编织的网络中,既包括社会
网络研究正成为经济学中最活跃、最引人注目的研究领域之一。在梳理经济学领域网络研究经典文献和前沿进展的过程中,可以发现,网络分析方法给经济学研究带来新的视角和新的工具;同时,经济学框架在研究网络形成问题时,相对于社会学范式和一般网络分析范式也具有优越性。在此基础上,须特别强调经济学研究框架与网络分析方法的视界融合,关注这种融合对微观冲击与宏观波动、市场势力与定价、市场竞争与效率、以及劳动市场不平等诸问题研究所产生的新观点和新发现。主流经济学研究框架与网络分析方法的融合,是"经济人"视界与"社会人"视
在"新子学"视域中,先秦时代,"说"是相对于"经"而存在的、以解释义理为目的的短篇故事连缀性作品。形式为"说体",包含"经说""要说""纯说"等,诸子对此有大量实践,庄子之后形成一定的文体自觉,区分"大说""小说"。《汉书·艺文志》等确立了诸子"小说"观念,自觉它是结合文体、内容、思想而言的事物:它出于稗官,街谈巷语、道听涂说者所造,文体为"说体";故事一般具有虚构性;主旨虽有可取,但不够精深,否则就应归入诸子九流。这些观念既保留了先秦"小说"的基本特征,又