【摘 要】
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本文以新冠疫情背景下的中国海外留学生为研究对象,从主体、媒介环境与空间环境的互动关系入手,采用扎根理论的思路与方法,通过对中国海外留学生群体进行的半结构化访谈、资料采集和编码分析,揭示全球疫情的特殊情境如何造成物理空间的隔绝和媒介环境的变化,以及驱动主体自我传播的意识与行为?在此基础上,本文结合“符号互动论”“知觉现象学”等相关理论,着力探讨全球疫情下中国海外留学生心理建设机制问题,将经验性观察抽象为学理探索,为相关议题的研究提供批判与反思的资源.
【机 构】
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广州华商学院传播与传媒学院,广东 广州 510632;中国传媒大学电视学院,北京 100024
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本文以新冠疫情背景下的中国海外留学生为研究对象,从主体、媒介环境与空间环境的互动关系入手,采用扎根理论的思路与方法,通过对中国海外留学生群体进行的半结构化访谈、资料采集和编码分析,揭示全球疫情的特殊情境如何造成物理空间的隔绝和媒介环境的变化,以及驱动主体自我传播的意识与行为?在此基础上,本文结合“符号互动论”“知觉现象学”等相关理论,着力探讨全球疫情下中国海外留学生心理建设机制问题,将经验性观察抽象为学理探索,为相关议题的研究提供批判与反思的资源.
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冬至是潮州民间一个重要的节日.历史上潮州的冬至习俗与福建东南地区关系密切.潮州现存冬至习俗有筅炱、谢神、祭祖、过冬纸、做棵、搓汤圆、制作落汤糍等.本文用文献记载与田野调查相结合的方法,以潮州市湘桥区厦寺村为个案,真实记录潮州市区的冬至习俗,揭示了潮州市区冬至习俗背后所蕴藏的潮州当地文化,进而探讨了冬至习俗在城市化背景下的嬗变.
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