好的作品表达的总是大多数人的愿望，与一种进步的理想或观念一样，它还可以为人类走向幸福彼岸架设桥梁。李乐薇先生《我的空中楼阁》一文，描绘了许多人追求的美好生活(我把“小屋”看作生活的替代词)。但可惜! “空中楼阁”未免有点虚无缥缈。
　　一开始，文章就沿古人以春山喻美眉的习惯，把“小屋”比作“眉梢的痣一点”。这开头实在太好了!因为山是属于大地的，“我”所在的大地就是我的祖国。由此，下文委婉地让“我”明白：“我”的生活应该增加祖国“风景的内容”，不管像“一只飞雁”或“一片风帆”，都应是祖国底色上“一点灵动的色彩”、“一点生气”、“一点情调”。
　　山与树，为作者设想的“小屋”布置了“一个美妙的绿的背景”。是祖国的山川、文化使“小屋”“含蓄而有风度”，使我们的生活“凌空而起，姿态翩然”，“像鸟一样，像蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由”。
　　“我”个人的“领土”很小，是祖国托“我”于眉梢，给“我”有个开放的院子，直延到天边，给“我”开放陛的眼光，去观察世界风云，欣赏满天绚烂的云霞。
　　“我”的“小屋”在祖国花蕊般的怀抱里，有清香的空气、明亮的光线，“富于科学的时间性，也富于文学的浪漫性”。我们享受着“人间清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。”
　　当然，愿望乃是不满足的产物。《我的空中楼阁》描绘了一种不养鸟有“鸟语盈耳，不挂画门外有幅巨画——名叫自然”，远离尘世喧嚣，人与大自然相得益彰、独立、自由(指人类掌握了必然规律获得的自由)的理想生活。在这样的设想中，那与小屋相通的山路，“叫做幸福的阶梯”，叫“空中走廊”。出外，小屋是快乐的起点；归来，小屋是幸福的终点，我“往返于快乐与幸福之间”。——这是现实中我们还无法达到的生活。现在我们还无力清除城市的喧嚣与大工业的污染，社会还要求人们必须流汗流血(甚至互相争斗、发生战争)以谋生存，市场则诱使人去破坏大自然。也许正因为这样，作者构想的“小屋”便只能是朦胧“烟雾之中，星点之下，月影之侧”的“小屋”。它很美，美得缥缈，它很高，高而难攀，所以叫“空中楼阁”。
　　这使人想起陶渊明来了。陶翁不仅创作了一个“桃源国”，而且以“采菊东篱下，悠然见南山”的神韵表现出其伟大的人格，赢得了千百年中国许多知识分子的青睞。尽管他那“东篱”已被市场杂沓如潮的脚步践得粉碎，最终还是有人回忆起他。李乐薇先生不就是在以现代思想改造补充陶翁的理想并且予以张扬吗?
　　“空中楼阁”原指那些美好但无法实现的幻想，因而常用于贬意。李先生是否用它来显示“小屋”的美好而又暗含自嘲呢?当我准备给学生读这篇课文的时候，电视中播出了杨利伟圆中国人千年美梦、使全世界华人心胸沸腾的精彩场面，中国将建设自己的宇宙空间站——而宇宙空间站，岂不是一点不模糊的空中楼阁?于是我大胆地肯定：只要努力，李先生设想的“空中楼阁”，也是可以建成的。《我的空中楼阁》为“空中楼阁”一词向褒义的变化架设了桥梁。将来，我们都可以拥有自己的空中楼阁。