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豹子,蛇(包括双头蛇以及多头蛇),蜥蜴,鸟,精虫,鹅,蜘蛛,龙。我不可能一下子穷尽孙良的妖魔鬼怪世界里所有的意象符号,仅就经验而言我马上列举出如上这些。这些也是孙良给我们的拐杖,引导我们,使我们不至于在他的诡异世界里迷失。
但他的仁慈也仅此而已。
上面列举的只是那些家伙的部分躯体和器官,绝非整体或全部。所以没有豹子,蛇(包括双头蛇以及多头蛇),蜥蜴,鸟,精虫,鹅,蜘蛛,龙;有的只是它们的某些局部,如此而已。
我们当然会发现人的某些器官,除了前面提到的嘴巴,偶尔还可以见到乳房和阳具阴户。敏感的读家马上会发现这些属于人的东西无一例外全数为性器。
尽管画家的手法与经典写实相去很远,但是由于精湛的技艺加上精当的构图比例,那些妖魔鬼怪忽然被赋予了灵性,有了生命的质感。无论是大是小,无论独立存在还是彼此纠结你中有我我中有你,它们共同的体征是柔软;柔软令它们有了自己的体温,有了最初的生命体征。
一条自然法则:柔软是年轻的标志。
推展出另一条经验判断:柔软意味着生机与活力。
孙良有意无意为他规模庞大的生物群落选择了软体。我曾经尝试良久凝视住画面,奇迹出现了——二维的纸面上那些生物在移动!它们之间的相互位置在变化,彼此在靠拢,然后又失之交臂。距离的变幻为图象注入了活力。我由此联想到抓住泥鳅的那种记忆:无论你怎样努力将五指攥紧,泥鳅仍然自由自在游走于你指缝之间。软体是它的致胜法宝。同样的例子还有典型的软体动物章鱼墨鱼。孙良一定是从它们那里收获了灵感,不然他的世界里何以有如此之多的软体生物呢?
知青时代最为强悍的记忆之一仍然与泥鳅有关。初春时节苇塘里,一锹下去,尚带着冰茬的淤泥中,成团盘缠在一起的冬眠泥鳅突然被惊扰,缠绕着彼此的身体钻来钻去;那几条已经被锹刃切断的也不例外,裹夹着血水游刃于其中。它们之间始终保持着两层皮肤的距离,相互作摩擦运动,长时间盘缠纠结,不离不弃。柔软的伟力籍此可见一斑。我于是认准孙良定是自小受了泥鳅的蛊惑。
尽管在极其偶然的情形下,我们会见到有垂挂着人的阳具的妖魔,但它的兵器总是软的,不见了往昔的威猛与锋芒。
画家在此不慎泄露了天机:直线与坚挺并非力量的唯一象征。
高更格外钟情于钝曲线。他的人物永远在钝曲线中相容于环境,他的故事永远在钝曲线里展开再收场。浑圆是高更最基本的造型手段,他的人物的肩背腰臀是浑圆的,五官是浑圆的,景物是浑圆的,一切的一切都是浑圆的。浑圆是钝曲线的奥秘;钝曲线是高更的奥秘;高更是人类的奥秘;人是宇宙的奥秘。
孙良同样是曲线;但不是钝曲线。高更是高更;孙良则是孙良。
曲线的特质是柔软。孙良因此柔软。高更也是。
钝曲线骨子里其实有骨。高更的柔软其实只是假象。高更从来不是阴柔的画家,只不过他从曲线中发现了上帝的奥秘,于是一发而不可收,开了弓便再没有回头箭。阳刚之气笼盖了高更的宇宙。
孙良的情形就两样了。他选择了软体;他甚至抽掉了龙的筋豹的骨阳具的气血;他的世界里压根就柔若无骨,阴柔是这世界主调。孙良的妖魔鬼怪也许有的面目狰狞,却一点不让人害怕;究其原因,充其量也不过是些女鬼。所以我们看到的多是柔曼精致的曲线,充满细微的刻画雕琢;闭上眼时肆意游曳的精虫成了世界的主宰。所有的生物为什么会幻化为有着蝌蚪一样长尾巴的精虫呢?为什么呢——龙不是有尖利的爪鸟不是有同样尖利的喙吗?
孙良孙良,你啊。为什么要带给我们这么多谜团啊?
我们是朋友,我可以当面请教吗?
但他的仁慈也仅此而已。
上面列举的只是那些家伙的部分躯体和器官,绝非整体或全部。所以没有豹子,蛇(包括双头蛇以及多头蛇),蜥蜴,鸟,精虫,鹅,蜘蛛,龙;有的只是它们的某些局部,如此而已。
我们当然会发现人的某些器官,除了前面提到的嘴巴,偶尔还可以见到乳房和阳具阴户。敏感的读家马上会发现这些属于人的东西无一例外全数为性器。
尽管画家的手法与经典写实相去很远,但是由于精湛的技艺加上精当的构图比例,那些妖魔鬼怪忽然被赋予了灵性,有了生命的质感。无论是大是小,无论独立存在还是彼此纠结你中有我我中有你,它们共同的体征是柔软;柔软令它们有了自己的体温,有了最初的生命体征。
一条自然法则:柔软是年轻的标志。
推展出另一条经验判断:柔软意味着生机与活力。
孙良有意无意为他规模庞大的生物群落选择了软体。我曾经尝试良久凝视住画面,奇迹出现了——二维的纸面上那些生物在移动!它们之间的相互位置在变化,彼此在靠拢,然后又失之交臂。距离的变幻为图象注入了活力。我由此联想到抓住泥鳅的那种记忆:无论你怎样努力将五指攥紧,泥鳅仍然自由自在游走于你指缝之间。软体是它的致胜法宝。同样的例子还有典型的软体动物章鱼墨鱼。孙良一定是从它们那里收获了灵感,不然他的世界里何以有如此之多的软体生物呢?
知青时代最为强悍的记忆之一仍然与泥鳅有关。初春时节苇塘里,一锹下去,尚带着冰茬的淤泥中,成团盘缠在一起的冬眠泥鳅突然被惊扰,缠绕着彼此的身体钻来钻去;那几条已经被锹刃切断的也不例外,裹夹着血水游刃于其中。它们之间始终保持着两层皮肤的距离,相互作摩擦运动,长时间盘缠纠结,不离不弃。柔软的伟力籍此可见一斑。我于是认准孙良定是自小受了泥鳅的蛊惑。
尽管在极其偶然的情形下,我们会见到有垂挂着人的阳具的妖魔,但它的兵器总是软的,不见了往昔的威猛与锋芒。
画家在此不慎泄露了天机:直线与坚挺并非力量的唯一象征。
高更格外钟情于钝曲线。他的人物永远在钝曲线中相容于环境,他的故事永远在钝曲线里展开再收场。浑圆是高更最基本的造型手段,他的人物的肩背腰臀是浑圆的,五官是浑圆的,景物是浑圆的,一切的一切都是浑圆的。浑圆是钝曲线的奥秘;钝曲线是高更的奥秘;高更是人类的奥秘;人是宇宙的奥秘。
孙良同样是曲线;但不是钝曲线。高更是高更;孙良则是孙良。
曲线的特质是柔软。孙良因此柔软。高更也是。
钝曲线骨子里其实有骨。高更的柔软其实只是假象。高更从来不是阴柔的画家,只不过他从曲线中发现了上帝的奥秘,于是一发而不可收,开了弓便再没有回头箭。阳刚之气笼盖了高更的宇宙。
孙良的情形就两样了。他选择了软体;他甚至抽掉了龙的筋豹的骨阳具的气血;他的世界里压根就柔若无骨,阴柔是这世界主调。孙良的妖魔鬼怪也许有的面目狰狞,却一点不让人害怕;究其原因,充其量也不过是些女鬼。所以我们看到的多是柔曼精致的曲线,充满细微的刻画雕琢;闭上眼时肆意游曳的精虫成了世界的主宰。所有的生物为什么会幻化为有着蝌蚪一样长尾巴的精虫呢?为什么呢——龙不是有尖利的爪鸟不是有同样尖利的喙吗?
孙良孙良,你啊。为什么要带给我们这么多谜团啊?
我们是朋友,我可以当面请教吗?